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古诗 破虏凯歌二十四首
朝代 宋代
作者 周麟之
释义

破虏凯歌二十四首原文

自古御行用众难,况图深入冒多艰。
五百万人存者几,淮南白骨委如山。

诗词问答

问:破虏凯歌二十四首的作者是谁?答:周麟之
问:破虏凯歌二十四首写于哪个朝代?答:宋代
问:周麟之的名句有哪些?答:周麟之名句大全

周麟之破虏凯歌二十四首书法欣赏

周麟之破虏凯歌二十四首书法作品欣赏
破虏凯歌二十四首书法作品

参考注释

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。”

行用

动用;使用。《管子·地图》:“不敢蔽贤有私,行用货财,供给军之求索。” 郭沫若 等集校:“‘行用’犹动用或移用。”《宋史·律历志一》:“ 昭素 ( 吴昭素 )、 莹 ( 徐莹 )二历,以 建隆 癸亥以来二十四年气朔验之,颇为切準。復对验二历,惟 昭素 历气朔稍均,可以行用。” 邹鲁 《中国同盟会》:“惟军需浩繁,军事用票,只能行用于军队权力所及之地,其与外国交涉,仍须用实银。”

深入

(1) 研究、思考深刻、透彻

小心的编纂必须事先对作品的含义进行深入的研究

(2) 进入事物内部或中心

深入实际

五百

(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》:“越骑营五百妻有美色, 破石 从求之,五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》:“五百,字本为‘伍’。伍,当也;伯,道也。使之导引当道中以驱除也。”

(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒,令五百将出,欲加箠。” 李贤 注:“五百,犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其与 后主 有私,呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》:“五百本为执楚导引之人,各代皆不特置, 唐 以后皆无此职名。”

淮南

(1) 指淮河以南、长江以北的地区,特指安徽的中部

(2) 安徽省的地级市。位于安徽省中部偏北,面积2121平方公里,其中市区面积1091平方公里;人口152万,其中市区人口100万。淮南煤矿是中国主要煤炭生产基地之一

白骨

(1).尸骨;枯骨。《国语·吴语》:“君王之於 越 也,繄起死人而肉白骨也。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》:“故 扁鹊 不能肉白骨, 微 箕 不能存亡国也。” 唐 杜甫 《兵车行》:“君不见 青海 头,古来白骨无人收。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四:“赤手挽银河,公自大名垂宇宙;青山埋白骨,我来何处弔英贤!”《文汇报》1983.8.14:“苍松掩不住白骨,红岩染透了鲜血。”

(2).泛指死人。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“刀笔舞闻,曲相开脱,遂使凶残漏网,白骨沉寃。”

(3).白色果核或树干。 晋 顾微 《广州记》:“益智叶如襄荷,茎如竹箭,子从心中出,一枝有十子,内白骨四。破去之,取外皮,蜜煮为粽子,味辛。”《尔雅翼·释木一》:“梧者,植物之多阴最可玩者,青皮而白骨,似青桐而多子。”

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更新时间:2024/11/16 1:52:00