“我破瀛洲客梦，来剖仙洲符竹，乐岁又云秋”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

我破瀛洲客梦，来剖仙洲符竹，乐岁又云秋

释义

名句出处

出自宋代李处全的《水调歌头（处州烟雨楼落成，欲就中秋，后值雨）》

全文：
楼观数南国，烟雨压东州。
溪山雄胜，天开图画肖瀛洲。
我破瀛洲客梦，来剖仙洲符竹，乐岁又云秋。
聊作幻师戏，肯遗后人愁。
趁佳时，招我辈，共凝眸。
君侯胸次邱壑，意匠付冥搜。
刻日落成华栋，对月难并清景，千丈素光流。
老子兴何极，小子趣觥筹。

名句书法欣赏

李处全我破瀛洲客梦，来剖仙洲符竹，乐岁又云秋书法作品欣赏
我破瀛洲客梦，来剖仙洲符竹，乐岁又云秋书法作品

参考注释

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.传说中的仙山。《列子·汤问》：“ 渤海之东，不知几亿万里……其中有五山焉，一曰岱舆，二曰员嶠，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱 ……所居之人，皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》：“ 齐人徐市等上书，言海中有三神山，名蓬莱、方丈、瀛洲，僊人居之。” 唐李白《梦游天姥吟留别》：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。” 明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“ 瀛洲同泛济川船，伊吾共仗屠龙剑。”

(2).借指日本。章炳麟《狱中赠邹容》诗：“ 邹容吾小弟，被髮下瀛洲。” 鲁迅《集外集·＜题三义塔＞诗》：“偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。”

(3). 唐太宗为网罗人才，设置文学馆，任命杜如晦、房玄龄等十八名文官为学士，轮流宿于馆中，暇日，访以政事，讨论典籍。又命阎立本画像，褚亮作赞，题名字爵里，号“十八学士”。时人慕之，谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣，如入仙境。宋王禹偁《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直瀛州。” 明沉鲸《双珠记·廷对及第》：“朝登瀛洲，暮赐莲炬。” 清陈梦雷《杨椒山先生祠》诗：“衅开马市英魂恨，庙焕瀛洲俎豆香。”参见“ 登瀛洲 ”。

客梦

异乡游子的梦。唐王昌龄《送高三之桂林》诗：“留君夜饮对瀟湘，从此归舟客梦长。” 宋蒋捷《一剪梅·宿龙游朱氏楼》词：“天不教人客梦安。昨夜春寒，今夜春寒。” 明沉仕《玉包肚·题情》曲：“被窝中客梦初醒，心坎上离愁重到。” 清叶廷琯《鸥陂渔话·李兰青诗》：“余亦挂帆去，瞿塘灩澦秋。相看几万里，客梦共悠悠。”

仙洲

仙人聚居的水中陆地。前蜀贯休《上顾大夫》诗：“碧海漾仙洲，驪珠外无寳。” 清龚自珍《浪淘沙·写梦》词：“好梦最难留，吹过仙洲。”

符竹

《汉书·文帝纪》：“﹝二年﹞九月，初与郡守为铜虎符、竹使符。” 颜师古注引应劭曰：“铜虎符第一至第五，国家当发兵遣使者，至郡合符，符合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚，长五寸，鐫刻篆书，第一至第五。”后因以“符竹”指郡守职权。唐刘禹锡《苏州谢上表》：“优詔忽临，又委之符竹。” 宋王禹偁《谢除翰林学士启》：“止期卜兆於松楸，再请効官於符竹，岂意未谐私愿，俄辱殊恩，翻令朽退之身，亦预深严之地。” 明张居正《工科左给事中邱岳并妻敕命一道》：“夫古人不慕专城之柄，符竹之荣，而愿出入禁闥者，为其身依清近，而雅言易闻也。”

乐岁

(1) 丰年

乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

乐岁终身苦。

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