思归原文
安用区区五斗鸟，竹篱茅屋唤人归。闭门高卧不通客，倚树长吟懒系衣。
秋稻水乾还筑圃，春蚕桑尽欲鸣机。
山云野树吾家物，身瘦何妨道自肥。
诗词问答
问：思归的作者是谁？答：冯时行
问：思归写于哪个朝代？答：宋代
问：冯时行的名句有哪些？答：冯时行名句大全
冯时行思归书法欣赏
思归书法作品
参考注释
区区
(1) 小;少。形容微不足道
区区之薛。——《战国策·齐策四》
区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
区区之数
区区五毛钱
区区小事,何足挂齿
(2) 犹方寸。形容人的心
区区之心
(3) 旧时谦辞,我
区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(4) (语气不庄重)
此人非他,就是区区
(5) 诚挚
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
五斗
(1).见“ 五斗米 ”。
(2).即五星。《黄庭内景经·若得》：“三真扶胥共房津，五斗焕明是七元。” 梁丘子 注：“五斗，五星；七元，北斗也。”参见“ 五星 ”。
竹篱
用竹编的篱笆。《南史·王俭传》：“ 宋 世，宫门外六门城设竹篱。” 南唐 李中 《寄刘钧秀才》诗：“野鸟穿莎径，江云过竹篱。” 洪深 《香稻米》第二幕：“ 黄二官 家的门外稻场，四面有疏疏的竹篱围着。”
茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
高卧
(1) 高枕而卧
解衣铺被,准备高卧
(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人
卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》
通客
接待客人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·黎氏》：“ 谢 得妇，嬖爱异常，日惟闭门相对，更不通客。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“有善讼者，一日为人书讼牒，将罗织多人。端绪缴绕，猝不得分明，欲静坐搆思。乃戒毋通客，併妻亦避居别室。”
长吟
(1) 音调缓而长的吟咏
(2) 指虫鸟长声的鸣叫
鸣蝉在树叶里长吟。——鲁迅《从百草园到三味书屋》
蚕桑
养蚕与种桑。《管子·山权数》：“民之通於蚕桑，使蚕不疾病者，皆置之黄金一斤，直食八石。”《后汉书·东夷传·三韩》：“土地肥美，宜五穀。知蚕桑，作縑布。” 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之五：“今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。” 清 戴名世 《庚辰浙行日记》：“盖东南蚕桑之盛，莫过於 湖州 。”
鸣机
(1).即机杼。织布机。 南朝 梁 何逊 《同虞记室登楼望远归》诗：“对窗看宝瑟，入户弄鸣机。”
(2).开动机杼。谓识布。 宋 陆游 《与子虡子坦坐龟堂后东窗偶书》诗：“鸣机织苧葛，暑服亦已成。”《随园诗话》卷七引 清 张玉穀 《乌夜啼》诗：“参横月落庭乌啼，窻前有女犹鸣机。” 清 褚人穫 《坚瓠三集·霍洞》：“一身勿暇私自怜，鸣机轧轧明窗前。”
云野
指古 云梦泽 。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“受瑞析珪，遂荒 云野 。” 李善 注：“ 云野 ， 云梦 之野。” 吕延济 注：“ 云野 即 云梦泽 ，属 安陆 ，故言之。”
吾家
(1).我家。《史记·外戚世家》：“主与左右议 长安 中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“诗是吾家事，人传世上情。”
(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。”
(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。”
何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
自肥
(1).谓谋取财货以利己。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“ 青梅 寄食於堂叔；叔荡无行，欲鬻以自肥。” 朱执信 《德意志社会革命家小传·马尔克》：“ 马尔克 （ 马克思 ）以为，资本家者掠夺者也，其行盗贼也，其所得者一出于朘削劳动者以自肥尔。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“生丁此时此地，真如处荆棘中，国人竟有贩人命以自肥者，尤可愤嘆。”
(2).谓守道自甘，心安而体胖。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“嗟我道不能自肥，子虽勤苦终何希。” 宋 苏辙 《至池州赠陈鼎秀才》诗：“孤舟远适身如寄，二顷躬耕道自肥。”