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古诗 次韵答张迪功坐上见贻张将赴南都任二首
朝代 宋代
作者 陈与义
释义

原文

足钱便可不须侯,免对妻儿赋百忧。
一笑相逢亦奇事,平生所得是清流。
谈天安用如邹子,扫地还应学赵州。
南北东西底非梦,心闲随处有真游。

诗词问答

问:《次韵答张迪功坐上见贻张将赴南都任二首》的作者是谁?答:陈与义
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

陈与义次韵答张迪功坐上见贻张将赴南都任二首书法作品欣赏
次韵答张迪功坐上见贻张将赴南都任二首书法作品

参考注释

足钱

(1).足陌钱。亦泛指足额的钱数。 宋 洪迈 《容斋三笔·省钱百陌》:“ 唐 之盛际,纯用足钱。 天祐 中,以兵乱窘乏,始令以八十五为百。 后唐 天成 ,又减其五。”《水浒传》第十六回:“众军道:‘多少钱一桶?’那汉子道:‘五贯足钱。’”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“ 张员外 是贪财之人,见了这带,有些利息,不问来由,当去三百贯足钱。”《中国现在记》第十回:“教习一手接角子往衣裳袋里去塞,一手掐指算了一回道:‘应该每月一百零八文。九个月,就是九百七十二个足钱。’”

(2).钱财富足。《陈书·周文育传》:“卜者曰:‘君北下不过作令长,南入则为公侯。’ 文育 曰:‘足钱便可,谁望公侯。’” 宋 陈与义 《次韵答张迪功坐上见贻张将赴南郡任》之一:“足钱便可不须侯,免对妻儿赋百忧。”

可不

可不是,用反诘形式加强语气,表示赞同附和别人的话

妻儿

(1).妻和儿女。《后汉书·独行传·范式》:“乃营护 平子 妻儿,身自送丧於 临湘 。” 唐 白居易 《偶作寄朗之》诗:“欢娱接宾客,饱暖及妻儿。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“急忙心生一计,分咐妻儿取些汤水,把两个人都遣开了。”

(2).指妻。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第五三出:“它是你妻儿怎抛弃?” 元 无名氏 《小孙屠》戏文第八出:“自今一家要和气,改日与你娶房妻儿。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第四折:“谁着你戏弄人家妻儿,迤逗人家婆娘!”

百忧

种种忧虑。《诗·王风·兔爰》:“我生之初尚无造,我生之后逢此百忧。” 晋 刘琨 《答卢谌书》:“负杖行吟,则百忧俱至,块然独坐,则哀愤两集。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗:“近闻宽法离 新州 ,想见怀归尚百忧。” 宋 欧阳修 《秋声赋》:“百忧感其心,万事劳其形。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵》诗:“一日百忧生,戚戚独茧蚕。”

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

奇事

(1) 使人赞赏的事物

(2) 奇怪的、以不同于某种既定的类型、式样或规律的任何方式进行的事

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

所得

指所获得的东西

所得无几

清流

(1).清澈的流水。《汉书·补乐志》:“ 郑 卫 之声兴则淫辟之化流,而欲黎庶敦朴家给,犹浊其源而求其清流,岂不难哉!” 晋 左思 《吴都赋》:“树以青槐,亘以緑水,玄荫耽耽,清流亹亹。” 宋 苏轼 《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》:“譬如倦行客,中路逢清流。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》:“后破之,乃有一鱼跃出,其中泓然清流也。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“ 环溪 的清流禾稼,也曾托我的奇思遐想。”

(2).喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》:“ 陈羣 动仗名义,有清流雅望。” 宋 欧阳修 《朋党论》:“ 唐 之晚年,渐起朋党之论,及 昭宗 时,尽杀朝之名士,或投之 黄河 ,曰:‘此辈清流,可投浊流。’而 唐 遂亡矣。” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》:“读书通大义,立志冠清流。” 李大钊 《混充牌号》:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”

(3).晚 清 统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政,上疏言事,弹劾大臣,指斥宦官,对外反对列强蚕食,对内主张整饬纪纲。 中 法 战争前后,清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣 李鸿藻 为魁首,后清流以户部尚书 翁同龢 为支柱。 光绪帝 亲政后,他们以拥帝相标榜,称为帝党,以别于当权的后党。

(4).比喻政治清明。《后汉书·杨震传》:“臣伏惟陛下以边境未寧,躬自菲薄,宫殿垣屋倾倚,枝柱而已,无所兴造,欲令远近咸知政化之清流, 商邑 之翼翼也。”

谈天

闲聊天,闲谈。也叫“谈闲天”

邹子

指 战国 齐 人 邹衍 。《列子·汤问》“ 邹衍 之吹律” 晋 张湛 注:“北方有地,美而寒,不生五穀。 邹子 吹律煖之,而禾黍滋也。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用·邹衍》诗:“ 邹子 何寥廓,漫説九瀛垂。”

扫地

(1) 用扫帚等清扫地面

(2) 比喻名誉、威信等全部丧失

威信扫地

赵州

指 唐 代高僧 从谂 。 南泉 普愿禅师 弟子。因其住持于 赵州 (今 河北省 赵县 ) 观音院 ,传扬佛教,不遗余力,时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》:“ 赵州 自外归,师举前语示之, 赵州 乃脱履安头上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》:“神仙懒学古 浮丘 ,祖意慵参老 赵州 。” 清 钱谦益 《石林长老七十序》:“ 赵州 年一百二十八,十方行脚。则七十已后,正其整理腰包,办草鞋钱之日也。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

随处

到处;处处

只要有一粒种了,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。——《松树的风格》

真游

谓作道教胜地或道观之游。 宋 王安石 《登小茅峰》诗:“物外真游来几席,人间荣愿付苓通。” 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举西京嵩山崇福宫表》:“俾再通於禁籍,尚糜素廪,仍躡真游为幸。”

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更新时间:2024/11/14 14:40:01