古诗 | 好事近 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 程大昌 |
释义 | 好事近原文腊月做生朝,只有南枝梅玉。此外后生桃李,未舒英吐馥。 后园别自出神奇,现双松双竹。 报道前堂琴瑟,俱长生厚福。 诗词问答问:好事近的作者是谁?答:程大昌 程大昌好事近书法欣赏
参考注释腊月农历十二月 寒冬腊月 做生庆祝生日。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“光阴迅速,又到七月初七日了,正是 三巧儿 的生日。婆子清早备下两盒礼,与他做生。” 李劼人 《死水微澜》第五部分二:“十一这天,是 顾辉堂 五十整寿。说是老二一定要给他做生。” 只有(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应 只有依靠群众,才能做好普查工作 (2) 唯有;仅有 只有他知道内情 南枝(1).朝南的树枝。 南朝 梁简文帝 《双燕》诗:“衔花落北户,逐蝶上南枝。” 唐 李白 《山鹧鸪词》:“ 苦竹岭 头秋月辉,苦竹南枝鷓鴣飞。” 明 吴国伦 《寄远曲》:“ 章臺 杨柳緑如云,忆折南枝早赠君。” (2).比喻温暖舒适的地方。 唐 清江 《春游司直城西鸕鶿谿别业》诗:“ 越 客初投分,南枝得寄栖。” (3).借指梅花。 宋 苏轼 《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》:“愿及南枝谢,早随北雁翩。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰:“南枝,梅也。” 清 宋琬 《送别李素臣归荒隐草堂》诗:“相思试折南枝寄,东阁官梅尚有无。” 田汉 《赠刘雨岑先生》诗:“南枝如雪馥雄关,又在先生笔底看。” (4).《古诗十九首·行行重行行》:“ 胡 马依北风, 越 鸟巢南枝。”因以指故土,故国。《周书·杜杲传》:“ 王褒 、 庾信 之徒既覊旅 关中 ,亦当有南枝之思耳。” 唐 储嗣宗 《早春》诗:“踟蹰 歷阳 道,乡思满南枝。” 郁达夫 《自汉皋至辰阳流亡途中口占》:“岂为行吟来 楚 泽,终期结綬到南枝。” 此外(1) 除此以外 (2) 在已提到的东西上外加的事情 此外,还可以使这个小机件用来压印可爱的浮雕图案 后生(1) 少年时代与壮年期之间任何年龄的男子 (2) 青年男子,小伙子 (3) 相貌年轻 他长得后生,看不出是四十岁的人 桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 后园屋后庭园。 汉 司马相如 《子虚赋》:“时从出游,游於后园。” 宋 苏舜钦 《游洛中内》诗:“别殿秋高风淅沥,后园春老树婆娑。” 叶圣陶 《穷愁》:“其黠者则反身而走,入于后园,园墙圮,通于隘巷。” 别自犹独自;各自。 康有为 《大同书》乙部第二章:“ 澳洲 於时自立成国,非强 英 所能遥统,则亦如 美 例别自独立。” 出神神情专注而发愣 报道发表的新闻稿 长篇报道 前堂(1).前面的正房。《史记·魏其武安侯列传》:“前堂罗钟鼓,立曲旃,后房妇女以百数。” 唐 王绩 《古意》诗之五:“幽人重其德,徙植临前堂。” 唐 崔颢 《卢姬篇》诗:“前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。” (2).佛寺中僧堂东面中央,有安置圣僧之龛,其前面称前堂,后面称后堂。 琴瑟指琴与瑟两种弦乐器。古代常合奏。也用以比喻夫妻感情和谐或兄弟、朋友的融洽情谊:琴瑟和谐。长生(1).永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗:“入河蟾不没,擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。” (2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结髮授长生。” (3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见鬭草龙池春昼暖,再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。 厚福多福,大福。 汉 司马相如 《封禅文》:“舒盛德,发号荣,受厚福,以浸黎元。” 欧阳山 《三家巷》一:“我姓 何 的比那糊涂人 周铁 ,虽然还比不上,那不过应了一句古话,叫做庸人多厚福!” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。