送遇贞师归四明山原文
吟馀江上别，一锡寄扁舟。远度浮残照，千峰指旧游。
疏钟沈杳霭，群木落高秋。
莫负重来约，禅心本自由。
诗词问答
问：送遇贞师归四明山的作者是谁？答：释智圆
问：送遇贞师归四明山写于哪个朝代？答：宋代
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释智圆送遇贞师归四明山书法欣赏
送遇贞师归四明山书法作品
参考注释
江上
(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》：“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ，至 江 上，欲涉。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴 人怜之，为立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“ 江 上气早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗：“津头 习氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词：“江上花开趁蝶寻，拚买醉千金。”
(2).江面上。《史记·伍子胥列传》：“ 伍胥 遂与 胜 独身步走，几不得脱。追者在后。至 江 ， 江 上有一渔父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“清风 江 上洒然来，我欲因之寄微慕。”
(3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗：“洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。”
扁舟
小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
远度
(1).深远地谋划。《后汉书·孔融传》：“故明德之君，远度深惟，弃短就长，不苟革其政者也。”
(2).指长远的谋划。《北史·张轨传》：“ 宇文公 文足经国，武足定乱，至於高识远度，非愚管所测。”
(1).高远的器度。 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗：“如何怀土心，持此谢远度。”《新唐书·李栖筠传》：“ 李栖筠 字 贞一 ，世为 赵 人。幼孤。有远度，庄重寡言，体貌轩特。” 宋 吕陶 《蜀中重修大厅记》：“ 茂先 慷慨有远度，每以功名自期。”
(2).越过远处。 南朝 梁简文帝 《度关山》诗：“关山远可度，远度復难思。” 清 叶梦珠 《阅世编·居第二》：“﹝ 乐寿堂 ﹞栏外碧水一池，奇峯迭照，月树高临，曲桥远度。”
残照
落日的光辉;夕照
旧游
从前游玩过
重历旧游令我思绪万千
疏钟
亦作“踈鐘”。稀疏的钟声。 清 陈廷敬 《送少师卫公致政还曲沃》诗：“梦绕细旃闻夜雨，春回 长乐 远踈鐘。” 清 岑霁 《贯华阁晚眺》诗：“轻飈起长林，踈鐘应嵓谷。”
杳霭
见“ 杳蔼 ”。
木落
树叶凋落。 晋 左思 《蜀都赋》：“木落南翔，冰泮北徂。” 南朝 齐 王融 《议给虏书疏》：“春草水生，阻散马之适；秋风木落，絶驱禽之欢。” 唐 李峤 《与雍州崔录事司马录事书》：“春还 江 北，时兴 楚 客之謡；木落 淮 南，乍动 潘生 之思。” 元 周权 《湘中》诗：“天寒 楚 云浄，木落 湘 山幽。” 清 顾炎武 《赋得老鹤万里心用心字》：“木落依空沼，云多失旧林。” 包蕾 《猪八戒学本领》：“行够多时，又是夏尽秋来，但平林木落，远山含烟。”
高秋
秋高气爽的时节
高秋夜方静,神居肃且深。——南朝齐· 谢脁《谢宣城集·奉和隋王殿下》
负重
肩负重荷
负重泅渡
心本
犹本心。《汉书·游侠传·郭解》：“既已振人之命，不矜其功，其阴贼著於心本发於睚眦如故云。” 颜师古 注：“心本，犹言本心也。”《资治通鉴·唐文宗太和八年》：“臣闻惟 颜回 能不贰过。彼圣贤之过，但思虑不至，或失中道耳。至於 仲言 之恶，著於心本，安能悛改邪！”
自由
(1) 由自己作主;不受限制和约束
汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
自由的国家和民族
认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多
(2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利
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信仰自由
出版自由
(3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造
自由王国和必然王国