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古诗 观鱼
朝代 宋代
作者 袁燮
释义

观鱼原文

波清日暖足优游,去去来来总自由。
只为贪心除未得,竟随香饵上金钩。

诗词问答

问:观鱼的作者是谁?答:袁燮
问:观鱼写于哪个朝代?答:宋代
问:袁燮的名句有哪些?答:袁燮名句大全

袁燮观鱼书法欣赏

袁燮观鱼书法作品欣赏
观鱼书法作品

参考注释

优游

生活得十分闲适

优游的生活

去来

(1).往来,往返。《商君书·垦令》:“商劳则去来賫送之礼,无通於百县,则农民不飢,行不饰。”《魏书·礼志四》:“各令骑将六人去来挑战,步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》:“所以皷舞群伦,曰官曰差遣曰职而已,又迁徙去来,常无虚日。”

(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》:“与王 兴居 去来,亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰:“虽始与 兴居 反,今降,赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗:“乡里却看鬚鬢旧,行藏转觉去来新。”

(3).离去。来,语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗:“去来今何道,卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗:“荡子守边戍,佳人莫相从,去来年月多,苦愁改形容。”

(4).犹言左右,表示概数。

(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗:“法法刹那无住,云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》:“﹝释氏之﹞苦空矣,即未能顿悟,而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》:“但有去来无现在,无穷生灭看香烟。”

自由

(1) 由自己作主;不受限制和约束

汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

自由的国家和民族

认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多

(2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利

*

信仰自由

出版自由

(3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造

自由王国和必然王国

贪心

(1) 贪得的欲望

(2) 不知足

香饵

(1).渔猎所用之诱饵。 汉 桓宽 《盐铁论·褒贤》:“香饵非不美也,龟龙闻而深藏,鸞凤见而高逝。” 唐 李群玉 《放鱼》诗:“须知香饵下,触口是銛鉤。”《武王伐纣平话》卷中:“ 姜尚 因命守时,直钩钓 渭水 之鱼,不用香饵之食,离水面三尺。”

(2).比喻引诱人上圈套的事物。 三国 魏 嵇康 《答<难养生论>》:“是以古之人,知酒肉为甘鴆,弃之如遗;识名位为香饵,逝而不顾。”《新民晚报》1991.12.1:“‘只要价钱合适,可以买进这个数--’战友抛出了‘香饵’,伸一只巴掌,‘50台!’ 小王 将一只装满钞票的密码箱往桌上一堆。”

金钩

(1).兵器名。形似剑而曲。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“ 闔閭 既宝莫耶,復命於国中作金鉤。令曰:‘能为善鉤者赏之百金。’”《南史·吉士瞻传》:“得一金革鉤,隐起鏤甚精巧,篆文曰:‘锡尔金鉤,且公且侯。’”

(2).金项圈。 晋 干宝 《搜神记》卷九:“京兆 长安 ,有 张氏 ,独处一室。有鳩自外入,止於牀。 张氏 祝曰:‘鳩来,为我祸也,飞上承尘;为我福也,即入我怀。’鳩飞入怀,以手探之,则不知鳩之所在,而得一金钩。遂寳之。”《诗·大雅·崧高》“鉤膺濯濯” 唐 孔颖达 疏:“又赐以在首之金鉤,在膺之樊缨,濯濯然而光明。”

(3).金属钓钩。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“金鉤桂饵虽珍,不能制九渊之沉鳞。” 明 杨柔胜 《玉环记·考试诸儒》:“但得五湖明月在,不愁无处下金鉤。”

(4).海产的虾米。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·二月·时品》:“﹝菠薐﹞同金鉤虾米以麪包合,烙而食之,乃仲春之时品也。” 高云览 《小城春秋》第十章:“﹝伯母﹞亲手给 剑平 做吃的,煮了一碗金钩面线。”

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更新时间:2024/12/22 18:34:13