古诗 | 俞秀才山风亭小饮 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李覯 |
释义 | 俞秀才山风亭小饮原文炎炎千室热如烘,亭压山头独有风。雨意生狞云彩黑,秋容细碎树枝红。 半天斜日归心动,一面平川醉眼空。 地是梦魂无所得,人间岂少翠微宫。 诗词问答问:俞秀才山风亭小饮的作者是谁?答:李覯 李覯俞秀才山风亭小饮书法欣赏
参考注释炎炎(1) (2) 形容夏天阳光猛烈 赤日炎炎 (3) 形容火势旺盛 炎炎的烈火 (4) 形容威势、气焰很盛 况彼正是炎炎之际,何事不可为?——《于谦全传》 千室千家,千户。《左传·宣公十五年》:“ 晋侯 赏 桓子 狄 臣千室。”《后汉书·循吏传赞》:“一夫得情,千室鸣絃。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝作相让宣城郡公第一表》:“功均一匡,赏同千室。” 压山方言。谓日将落山。《儿女英雄传》第二十回:“太阳爷也待好压山儿了,二妹子合 * 奶,这里也住不下,莫如趁早向庄儿上去罢。” 独有(1).独自具有;独自据有。《管子·形势》:“召远者,使无为焉;亲近者,言无事焉;唯夜行者,独有也。” 支伟成 通解:“夜行,谓阴行其德,则人不与之争,故独有之也。”《史记·孔子世家》:“ 孔子 在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。” (2).只有;特有。《史记·历书》:“是时,独有 邹衍 ,明於五德之传,而散消息之分,以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗:“此处谁能听,遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪这样猖獗,真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗:“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊羆。” (3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。” 成玄英 疏:“人欲出众,而己独游,众无此能,故名独有。” 意生佛教语。谓菩萨为普度众生,变化无碍,出生入死,随意化生。《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“不可以学地知,不可以意生及,其涅盘之藴也。” 李善 注:“意生,谓菩萨,言能变化生死,随意往生。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二:“面墙虽养蒙,意生岂名身。” 云彩云的通称 秋容(1).犹秋色。 唐 李贺 《追和何谢铜雀妓》:“佳人一壶酒,秋容满千里。” 宋 陆游 《秋阴》诗:“陂泽秋容淡,郊原晓气清。” 明 孙仁孺 《东郭记·卒之东郭墦间之祭者》:“看秋容一片荒郊写,尽处霜红叶,愁来不可遮。”参见“ 秋色 ”。 (2).悲愁的面容。 清 吴兰修 《黄竹子传》:“﹝ 竹子 ﹞秋容憔悴,殆不可支。” 细碎细小而零碎 夜里他对任何细碎的响声都很敏感 树枝从树的主干或大枝上生长的枝条;特指从主干上生长的枝条 半天(1) 白天的一半 (2) 好长一会儿 他半天说不出话来 (3) 空气中不直接毗连地面或它下面的其他固体或液体的任一地点或区域 斜日傍晚时西斜的太阳。 南朝 梁简文帝 《纳凉》诗:“斜日晚駸駸,池塘生半阴。” 宋 王安石 《杏花》诗:“独有杏花如唤客,倚墻斜日数枝红。” 清 纳兰性德 《南乡子》词:“飞絮晚悠颺,斜日波纹映画梁。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·戛剑生杂记》:“行人於斜日将堕之时……涕不可仰。” 归心(1) 回家的念头。即归思 朔风动秋草,边马有归心。——晋· 王讚《杂诗》 (2) 真心归附 兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》 周公吐哺,天下归心。—— 三国魏· 曹操《短歌行》 一面(1) 物体的一个表面 (2) 方面 (3) 表示一个动作跟另一个动作同时进行 他一面跑,一面喊 平川广阔平坦之地 平川广野 醉眼醉酒后迷糊的眼睛 梦魂古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗:“頽想卧瑶席,梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“春悄悄,夜迢迢,碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词:“ 楚 歌八千兵散,料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“自别 沧浪 ,梦魂常绕。” 所得指所获得的东西 所得无几 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 翠微宫唐 宫名。 高祖 武德 八年,于 终南山 造 太和宫 。 太宗 贞观 十年废。二十一年重行修建,改名 翠微宫 。后常泛指山间宫殿。 唐 王维 《敕借岐王九成宫避暑应教》诗:“帝子远辞丹凤闕,天书遥借 翠微宫 。” 唐 沉亚之 《秦梦记》:“ 亚之 於宫,题其门曰‘翠微宫’,宫人呼‘沉郎院’。” 明 何景明 《镜光阁》诗:“翠华无復到,长锁 翠微宫 。” |
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