古诗 | 偈五首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释子淳 |
释义 | 偈五首原文亭亭日午犹亏半,寂寂三更尚未圆。六户不曾知暖意,往业常在三更前。 诗词问答问:偈五首的作者是谁?答:释子淳 释子淳偈五首书法欣赏
参考注释亭亭(1) 高耸直立的样子 亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》 亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》 (2) 形容女子或花木挺立秀气 日午中午。 唐 柳宗元 《夏昼偶作》诗:“日午独觉无餘声,山童隔竹敲茶臼。”《水浒传》第六八回:“此时日午时分,前队望见一骑马来,项带铜铃,尾拴雉尾。” 清 吴伟业 《和杨铁崖<天宝遗事诗>》之一:“明朝 曼倩 思言事,日午君王驾未临。” 寂寂形容寂静 寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》 寂寂荒山 三更第三更,约在半夜十二时左右 尚未至今未曾;还没有。 例句:蔡东藩 《清史演义》第三回:“正是科尔沁部统领明安,尚未行礼,即大哭道“全部军士都败没了,贵统领布塞闻已战死了。” 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。──左拉 不曾(1) 没有,从来就没有 一生不曾见过这种人 (2) 亦作“未曾” 暖意温暖的意味;温暖的情味。 瞿秋白 《赤都心史》三七:“厅中竖着一棵大杉树,上插小烛,融融火光,满室都含温情的暖意。” 郭沫若 《双倍的春天》诗序:“在欢迎队伍中,车行很缓,暖意盎然,社会主义的春天有了加倍的感觉,因成此诗。” 往业(1).往日的功业。 三国 魏 曹植 《黄初六年令》:“故欲修吾往业,守吾初志。” (2).前定的业缘。 南朝 梁 沉约 《佛记序》:“迄於前因往业,多所昧略。” 在三《国语·晋语一》:“‘民生於三,事之如一。’父生之,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,则致死焉。” 韦昭 注:“三,君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“故有洗耳投渊,以振玄邈之风;亦有秉心矫迹,以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》:“既为汝师,又为汝公,在三之义,顿居其两。” 唐 萧颖士 《江有归舟》诗序:“尊道成德,严师其难哉。故在三之礼,极乎君亲,而师也参焉。” 清 纳兰性德 《上座主徐健庵先生书》:“夫师岂易言哉!古人重在三之谊,并之於君、亲。” |
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