古诗 | 颂古一○一首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释子淳 |
释义 | 颂古一○一首原文夜明帘外月朦胧,骑象翻身击宝钟。洪韵上腾三界外,聋夫何事睡犹浓。 诗词问答问:颂古一○一首的作者是谁?答:释子淳 释子淳颂古一○一首书法欣赏
参考注释夜明帘传说中夜间能发光的帘。《采兰杂志》:“ 张説 於元宵召诸姬共宴,苦于无月,夫人以 鷄林 夜明帘悬之,炳於白日,夜半月出,惟 説 宅无光,帘夺之也。” 唐 皮日休 《古宫词》之三:“梁间燕不睡,应怪夜明帘。” 朦胧(1) 月光不明;看不清 朦胧的月色 (2) (3) 看不分明;没有鲜明轮廓或细节;勉强看得见 朦胧景色 (4) 在感情或直觉的意义上微微感觉到或觉察到 朦胧的意识 翻身(1) 翻转身体 (2) 比喻从受压迫、受剥削的情况下解放出来 翻身户 (3) 比喻改变落后面貌或不利处境 打了个翻身仗 洪韵洪亮和谐的声音。 唐 刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和足成六十二韵》:“洪韵发华钟,凄音激清徵。” 三界(1).佛教指众生轮回的欲界、 * 和无 * 。见《俱舍论·世分别品》。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》:“三界流动,以罪苦为场。化尽则因缘永息,流动则受苦无穷。” 唐 寒山 《诗》之二一三:“可畏三界轮,念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“三界里,有取总灾危。” 清 龚自珍 《最录<列子>》:“ 庄子 见道十三四, 列子 见道十七八,丁 * 之未东,皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。” (2).犹三届,三期。《元史·选举志二》:“都监歷三界,陞务使,一周岁为满,月日不及者通理。务使歷三界,陞提领。” 何事(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?” (2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?” |
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