古诗 | 寄真觉庵 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 顾逢 |
释义 | 寄真觉庵原文百年如闪电,未可百年期。少见回头者,能思瞑目时。 山林忙不歇,猿鹤冷相窥。 千里求名客,多应恶子规。 诗词问答问:寄真觉庵的作者是谁?答:顾逢 顾逢寄真觉庵书法欣赏
参考注释百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 闪电天空中云层放电时所产生的闪光。用以比喻快速 闪电战 未可不可 少见(1).谓所见不多。《荀子·修身》:“少见曰陋。”《汉书·匡衡传》:“盖聪明疏通者戒於大察,寡闻少见者戒於雍蔽。” (2).罕见;难得遇见。《儿女英雄传》第九回:“这样值钱的东西,二百二百的帮人,真是少见!” (3).谓不常见面。如:一向少见,你好! 回头(1) 把头转向后方 (2) 悔悟;改邪归正 及早回头 (3) 少等一会儿;过一段时间以后 回头再谈 回头见 瞑目闭上眼睛,多指人死时无所牵挂 死不瞑目 山林有山和树木的地方 山林地区 不歇不罢休;不停止。《西游记》第六七回:“那徒弟心还不歇,至今还要告状,不得乾净。” 茅盾 《子夜》一:“直到他的狂跳不歇的心脏不能再跳动。” 猿鹤(1).猿和鹤。《宋史·石扬休传》:“ 扬休 喜闲放,平居养猿鹤,玩图书,吟咏自适。” 明 刘基 《追和音上人》:“夜永星河低半树,天清猿鹤响空山。” (2).借指隐逸之士。 清 方文 《饮从兄搢公民部》诗:“猿鹤岂无干禄意,江关只恐厌人稠。” (3).见“ 猿鹤沙虫 ”。 相窥互相窥望。《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,踰墙相从,则父母国人皆贱之。” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 求名(1).谓追求美名。《左传·昭公三十一年》:“或求名而不得,或欲盖而名章,惩不义也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》:“忘名者,体道合德,享鬼神之福祐,非所以求名也。” (2).谋求功名。 多应大概,多半是。 唐 李宣古 《听蜀道士琴歌》:“人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。” 宋 曾慥 《类说》卷四九:“定知我死在汝后,多应汝死在我前。” 元 刘庭信 《粉蝶儿·美色》曲:“説甚么芳卿性纯,秋娘丰韵。多应他懒住蟾宫,潜下仙阶,謫降凡尘。”《水浒传》第四二回:“多应这廝走入村中树林里去了。” 清 李渔 《怜香伴·闻试》:“探侦人已归,探侦人已归。看他两颊笑容堆,多应有机会。” 子规杜鹃鸟 |
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