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古诗 九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无
朝代 宋代
作者 方回
释义

原文

立冬犹十日,衣亦未装绵。
半夜风翻屋,侵晨雪满船。
非时良可怪,吾老最堪怜。
通袖藏酸指,凭栏耸冻肩。
枯肠忽萧索,残菊尚鲜妍。
贫苦无衾者,应多疾病缠。

诗词问答

问:《九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无》的作者是谁?答:方回
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

方回九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无书法作品欣赏
九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无书法作品

参考注释

立冬

二十四节气之一,在11月7日或8日。中国以立冬为冬季的开始

十日

(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”

半夜

(1) 夜的中间;特指夜里12点钟

(2) 一夜之半

清风半夜鸣蝉。——宋· 辛弃疾《西江月》

喜置榻上,半夜复苏。——《聊斋志异·促织》

侵晨

(1) 黎明;早晨初现光亮

侵晨未及梳洗,就出门了

(2) 天快亮的时候

侵晨起来,在书房里收拾礼物

非时

(1).不是时候。不在正常、适当或规定的时间内。《晏子春秋·杂上十二》:“﹝ 晏子 ﹞曰:‘诸侯得微有故乎?国家得微有事乎?君何为非时而夜辱。’”《史记·淮南衡山列传》:“羣臣可用者皆前繫,今无足与举事者。王以非时发,恐无功,臣愿会逮。” 宋 苏轼 《乞增修弓箭社条约状》:“农事餘暇,委头目常切提举閲习武艺,务令精熟齐整,如无盗贼,非时不得勾集。”

(2).不是时候。不合时令。《北齐书·幼主纪》:“﹝ 高纬 ﹞特爱非时之物,取求火急。” 唐 王建 《薛二十池亭》诗:“异花多是非时有,好竹皆当要处生。”

(3).犹乱世。《礼记·儒行》:“﹝儒﹞非时不见,不亦难得乎?” 孔颖达 疏:“非时,谓非明时。” 宋 梅尧臣 《效阮步兵一日复一日》诗之二:“麒麟出非时,未免西狩获。”

(4).不时,时常。 唐 杜甫 《赠太子太师汝阳郡王琎》诗:“出入独非时,礼异见羣臣。” 仇兆鳌 注:“非时,即常常而见之意。” 宋 范成大 《刺濆淖》诗:“人言盘涡耳,夷险顾有间,仍於非时作,未可一理贯。” 明 沉德符 《野获编·内阁一·阁部形迹》:“二人(指 刘华容 、 戴浮梁 )俱为上所重,而眷 刘 尤深,因得非时召见。”

可怪

令人诧异。《后汉书·光武帝纪上》:“ 刘将军 生平见小敌怯,今见大敌勇,甚可怪也。” 宋 苏轼 《上韩太尉书》:“士大夫皆自洗濯磨淬,戮力於王事,而不敢为非常可怪之行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙慢》词:“可怪近来,传语也无箇。”

通袖

长袖。《 * 词话》第四十回:“到次日, 西门庆 衙门中回来,开了箱柜,打开出南边织造的夹板罗杀尺头来。使小廝叫将 赵裁 来,每人做件粧花通袖袍儿,一套遍地锦衣服,一套粧花衣服。”

凭栏

身倚栏杆

凭栏远眺

枯肠

本指空肠,空肚。比喻才思枯竭

搜索枯肠,不成一句

萧索

衰败;冷落

苍茫的天底下远近横着几个萧索的村落

残菊

衰败的菊花。 唐太宗 《山阁晚秋》诗:“疎兰尚染烟,残菊犹承露。” 唐 白居易 《晚秋夜》诗:“花开残菊傍疎篱,叶下衰桐落寒井。” 宋 陆游 《残菊》诗:“残菊一枝香未残,夜窗拈起百回看。”

鲜妍

光彩美艳的样子

色彩鲜妍

贫苦

贫穷困苦;缺乏生活必需品

生活贫苦

疾病

(1) 病的总称

强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。——《礼记·乐记》

疾医掌养万民之疾病。——《周礼·天官》

(2) 病重,病危

齐侯疾,崔抒微逆光,疾病而立之。——《左传·襄公十九年》

诗文赏析


【原题】:
九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无此寒
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更新时间:2024/7/20 9:32:00