古诗 | 华亭百咏普照寺 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 许尚 |
释义 | 华亭百咏普照寺原文高门收画戟,即此建精蓝。施予恩虽在,缁流绝不谈。 诗词问答问:华亭百咏普照寺的作者是谁?答:许尚 许尚华亭百咏普照寺书法欣赏
参考注释高门门户高大、宽敞。旧指地位高,有钱有势的人家(高门不一定出高才) 画戟(1).古兵器名。因有彩饰,故称。 唐 王维 《燕支行》:“画戟彫戈白日寒,连旗大旆黄尘没。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送刘恭父》词:“画戟斿闲刀入鞘。安石榴花,影落红栏小。”《花月痕》第五四回:“一枝画戟,东驰西突,所向披靡。” (2).旧时常作为仪饰之用。 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗:“兵卫森画戟,宴寝凝清香。” 宋 苏轼 《次韵韶守狄大夫见赠》之二:“森森画戟拥朱轮,坐咏 梁公 觉有神。” 清 陈沂震 《试院即事》诗:“画戟森严昼漏迟,凝香燕寝日斜时。” 即此就此;只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五:“庶几遗悔尤,即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》:“好一个山名。凤为百鸟之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。” 精蓝佛寺;僧舍。精,精舍;蓝,阿兰若。 宋 高翥 《常熟县破山寺》诗:“古县沧浪外,精蓝縹緲间。” 元 戴表元 《题东玉师府所藏<潇湘图>》诗:“今日精蓝方丈地,倚窗眠看 洞庭山 。” 清 吴伟业 《代具师答赠》诗:“早得此贤开讲席,便图作佛住精蓝。” 施予见“ 施与 ”。 缁流僧徒。僧尼多穿黑衣,故称。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·城内胡统寺》:“﹝诸尼﹞常入宫与太后説法,其资养緇流,从无比也。” 唐 卢纶 《秋夜同畅当宿藏公院》诗:“将祈竟何得?灭踪在緇流。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“或谓脗合禪机,前身亦緇流中人也。”《西湖佳话·灵隐诗迹》:“老师父佳作……自是诗坛名宿, 卢 、 骆 、 王 、 杨 之儔也,决非隐逸中偶然得句者。不知为何遁入緇流?” |
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