席上送韦中舍归襄阳原文
如君七十少，梨栗有坚牙。琴杖新行李，云泉旧世家。
讲求栽树法，拂拭钓鱼车。
独美今归去，青衫脱有涯。
诗词问答
问：席上送韦中舍归襄阳的作者是谁？答：黄庶
问：席上送韦中舍归襄阳写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庶的名句有哪些？答：黄庶名句大全
黄庶席上送韦中舍归襄阳书法欣赏
席上送韦中舍归襄阳书法作品
参考注释
如君
妾的别称
梨栗
亦作“棃栗”。1.梨树与栗树。 汉 扬雄 《长杨赋》：“驰骋秔稻之地，周流梨栗之林。”
(2).指梨子与栗子。 唐 秦系 《山中奉寄钱起员外兼简苗发员外》诗：“稚子唯能觅梨栗，逸妻相共老烟霞。” 明 高启 《赠杜进士儿端》诗之二：“不贪棃栗自相亲，识是君家旧友人。”
行李
行旅。亦指行旅的人;出行所带的东西
从楼顶拿下衣箱、旅行袋,准备收拾行李
云泉
(1).瀑布，山泉。 唐 沉佺期 《辛丑岁十月上幸长安扈从出西岳作》诗：“云泉纷乱瀑，天磴矻横抱。” 唐 韦应物 《云阳馆怀谷口》诗：“云泉非所濯，萝月不可援。”
(2).白云清泉。借指胜景。 唐 白居易 《偶吟》之一：“犹残少许云泉兴，一岁 龙门 数度游。” 唐 康骈 《剧谈录·白傅乘舟》：“ 白尚书 为少傅，分务 洛 师，每有云泉胜境，靡不追游。” 宋 司马光 《重经车辋谷》诗：“云泉佳处须速去，登山筋力行蹉跎。”
世家
(1) 旧指门第高贵、世代为官的人家
仲子,齐之世家也。——《孟子·滕文公》
出身世家
(2) 《史记》中诸侯的传记。如:《晋世家》《陈涉世家》《留侯世家》
讲求
(1).修习研究。《左传·宣公十六年》：“ 武子 归而讲求典礼，以脩 晋国 之法。” 南朝 宋 何承天 《重答颜光禄》：“凡讲求至理，曾不折以圣言，多採譎怪，以相扶翼，得无似以水济水邪？” 宋 陈亮 《江河淮汴策》：“然其议臣之讲求，若东流北流之説， 贾生 、 韩生 之论，虽或足以为一时之便利，揆之古义，是皆汩陈其五行者也，乌足以动天而回河乎！”
(2).追求；重视。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十六：“因为讲求快速，行书比楷书更多用处。” 沙汀 《困兽记》十二：“他是很讲求实际的，可是别人却也并不虚华。”
拂拭
掸去或擦去尘土
钓鱼车
一种钓具。上有轮子缠络钓丝，既可放远，也可迅速收回。 五代 谭用之 《贻费道人》诗：“碧玉蜉蝣迎客酒，黄金轂轆钓鱼车。”亦省作“ 钓车 ”。 唐 韩愈 《独钓》诗之二：“坐厌亲刑柄，偷来傍钓车。” 明 高启 《临顿里》诗之五：“斩伐凴樵斧，经纶在钓车。” 清 曹寅 《人日和子猷二弟仲夏喜雨原韵》：“钓车秧马南郊外，共看灵湫彻底清。”
归去
回去
离家已久,今当归去
青衫
青色的衣衫;黑色的衣服。古代指书生
江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
有涯
有边际，有限。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“赞曰：生也有涯，无涯惟智。” 前蜀 韦庄 《关山》诗：“危时祗合身无著，白日那堪事有涯。” 周实 《中秋偕棠隐对月》诗：“我生原有涯，竟住穷愁窟。”