春游原文
终日桃李蹊，春风不相识。同我二三子，承我作意力。
把酒忘味著，看花了香寂。
晴云散长空，旷荡无限隔。
身为胡蝶梦，本自不渔色。
春虫劝人归，今我诚是客。
归来翻故纸，书尾见麟获。
文字非我名，聊取二三策。
诗词问答
问：春游的作者是谁？答：黄庭坚
问：春游写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全
黄庭坚春游书法欣赏
春游书法作品
参考注释
终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
桃李蹊
比喻吸引众人奔趋的地方。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。” 唐 杜甫 《水宿遣兴奉呈郡公》诗：“嶷嶷瑚璉器，阴阴桃李蹊。” 宋 欧阳修 《予作归雁亭又以长韵见寄因以答之》：“城下臺边桃李蹊，忆初披荒手植之。” 清 姚鼐 《感春杂咏》之四：“虽无桃李蹊，岂失松桂伍。”参见“ 桃李不言，下自成蹊 ”。
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
相识
(1) 互相认识
素不相识
(2) 指彼此认识的人
二三子
诸位
孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。——《左传·僖公三十三年》
意力
意志。 孙中山 《中国 * 第一次全国代表大会宣言》一：“且其政府必为独立的不求助於外人，而惟恃全体平民自己之意力。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“故如 勖宾霍尔 所张主，则以内省诸己，豁然贯通，因曰意力为世界之本体也。”
把酒
拿着酒杯
把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》
忘味
忘记美味。多形容沉浸于优美音乐中的精神状态。语本《论语·述而》：“子在 齐 闻《韶》，三月不知肉味。” 汉 班固 《幽通赋》：“ 虞 《韶》美而仪凤兮， 孔 忘味於千载。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“一时忘味， 孔丘 留滞不虚；三日绕梁， 韩娥 餘音是实。” 宋 王禹偁 《大合乐赋》：“若非审音以知政，安能制礼而作乐，听之忘味，佞邪之道弗兴。”
看花
唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲：“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦， 嘏 旧失一目，以假珠代其精。故 施 嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“愿借酒杯，预贺看花之喜。”
云散
像天空的云那样四处散开。比喻曾经在一起的人分散到各个地方
旧友云散
长空
宽广高远的天空
万里长空且为忠魂舞。——毛 * 《蝶恋花·答李淑一》
遨游长空
旷荡
(1) 空阔宽广;广大
旷荡的草原
(2) 旷达;大度
心怀旷荡
(3) 闲游浪荡
游顽旷荡
限隔
阻隔；隔绝。《南史·恩倖传·孔范》：“ 长江 天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？” 唐 李德裕 《赐回鹘书意》：“天地以沙漠山河，限隔南北。” 明 李贽 《复顾冲庵翁又书》：“向在 龙湖 ，尚有 长江 一带为我限隔，今居 白下 ，只隔 江 耳。”
胡蝶梦
语本《庄子·齐物论》：“昔者 庄周 梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知 周 也。俄然觉，则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为 周 与， 周 与胡蝶则必有分矣，此之谓物化。”后因称梦为“胡蝶梦”，以喻物我两忘的境地。 唐 崔涂 《春夕旅怀》诗：“胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。” 元 萨都剌 《织女图》诗：“水心惊起鸳鸯飞，花底不成胡蝶梦。”
本自
本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 王 本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。”
渔色
猎取美色
诸侯不下渔色。——《礼记·坊记》。孔颖达疏:“渔色,谓渔人取鱼,中网者皆取之,譬如取美色,中意者皆取之,若渔人求鱼,故云渔色。”
诚是
(1).犹言如果确实这样。《荀子·富国》：“仁人之用国，将修志意，正身行，伉隆高，致忠信，期文理。布衣紃屨之士诚是，则虽在穷阎漏屋，而王公不能与之争名，以国载之，则天下莫之能隐匿也。”
(2).确实正确。《荀子·荣辱》：“己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。”《楚辞·惜誓》：“伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。” 王夫之 通释：“诚是，是非之实也。”
(3).犹言实在是。 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》：“幸能察罪明辜，穷奸极党……诚是陛下神断之明，抑亦尽忠之効。”
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
故纸
(1).旧纸。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“用故纸糊席曝之，夜乃勿收，令受霜露。”《二刻拍案惊奇》卷一：“一箇祇因惜字纸拾得一张故纸，合成一大段佛门中因缘。” 清 戴名世 《＜意园制义＞自序》：“偶於破麓故纸之中检出，淘汰其十二三，存其可观者三百篇。”
(2).指积年的文牍簿册。《北齐书·韩轨传》：“安能作刀笔吏，返披故纸乎？” 明 沉德符 《野获编·台省·六科廊章奏》：“此皆积年堆弃残帙、各衙门紧要章奏及四夷番文，共十三万二千餘本……此等无用故纸，正合付一炬。”
(3).指古书旧籍。 宋 杨万里 《题唐德明建一斋》诗：“平生刺头钻故纸，晚知此道无多子。” 金 元好问 《论诗》诗之二：“诗肠搜苦白头生，故纸尘昏枉乞灵。” 清 黄遵宪 《杂感》诗：“俗儒好尊古，日日故纸研。”
书尾
书信的末尾或书籍的末尾。 唐 罗隐 《送秦州从事》诗：“若到边庭有来使，试批书尾话 梁州 。”
文字
(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) 文章;作文
文字通顺
(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) 文书;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
三策
(1).三道计谋。《史记·苏秦列传》：“此三策者，不可不孰计也。”
(2). 汉 董仲舒 以贤良对天人三策，为 武帝 所赏识，任为 江都 相。后用为典实，借指经世良谋。 宋 范成大 《乙未元日书怀》诗：“纵有百年今过半，别无三策但当归。” 明 汪廷讷 《种玉记·赠玉》：“空埋没天人三策，枉思量谈笑封侯。”
(3).三篇策论。《西游记》第九回：“及廷试三策， 唐王 御笔亲赐状元，跨马游街三日。”