古诗 | 烛影摇红(隔窗闻歌) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张炎 |
释义 | 烛影摇红(隔窗闻歌)原文闲苑深迷,趁香随粉都行遍。隔窗花气暖扶春,只许莺莺占。 烛焰晴烘醉脸。 想东邻、偷1-1窥笑眼。 欲寻无处,暗掐新声,银屏斜掩。 一片云闲,那知顾曲周郎怨。 看花犹自未分明,毕竟何时见。 已信仙缘较浅。 谩凝思、风帘倒卷。 出门一笑,月落江横,数峰天远。 诗词问答问:烛影摇红(隔窗闻歌)的作者是谁?答:张炎 张炎烛影摇红(隔窗闻歌)书法欣赏
参考注释窗花一种剪纸,多作窗户上装饰 只许只允许(做某事) 例句: 只许州官放火,不许百姓点灯 莺莺(1).指姬妾。 清 侯方域 《为吴氏祷子疏》:“鶯鶯渐老,傍公子以何依?燕燕空忙,嘆佳人之不用!”参见“ 鶯鶯燕燕 ”。 (2).嘤嘤。鸟鸣声。《乐府诗集·琴曲歌辞一·思亲操》:“河水洋洋兮青泠,深谷鸟鸣兮鶯鶯。”一本作“ 嚶嚶 ”。 烛焰谓灯烛的光焰。 南朝 梁简文帝 《和湘东王古意咏烛》:“花中烛,似将人意同。忆啼流膝上,烛燄落花中。”《宋史·礼志七》:“风顿止,天宇澄霽,烛燄凝然。”《儿女英雄传》第二四回:“那烛燄起的足有五寸餘长。” 叶圣陶 《倪焕之》一:“他清湛的眼睛凝视着烛焰,正在想自己的前途。” 醉脸醉后的面色。 宋 苏轼 《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》词:“醉脸春融,斜照 江 天一抹红。” 宋 张耒 《和陈器之谢王渑池牡丹》:“御袍黄粉天然薄,醉脸胭脂分外殷。” 东邻(1).东边的邻居。《易·既济》:“东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。”《后汉书·刘赵淳于江传序》:“言以义养,则 仲由 之菽,甘于东邻之牲。” 唐 元结 《漫问相里黄州》诗:“东邻有渔父,西邻有山僧。” 叶圣陶 《穷愁》:“赌窟既破,全市喧传,群来聚视博徒何如人…… 阿松 东邻子 金荣 与焉。” (2). 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》:“ 楚国 之丽者,莫若臣里,臣里之美者,莫若臣东家之子。”后因以“东邻”指美女。 唐 李白 《效古》诗之二:“自古有秀色, 西施 与东邻。” 五代 阎选 《浣溪沙》词:“ 刘 阮 信非仙洞客, 嫦娥 终是月中人,此生无路访东邻。” (3).亦作“ 东厸 ”。特指 殷 纣王 。《汉书·叙传上》:“东厸虐而歼仁兮,王合位虖三五。” 颜师古 注:“ 应劭 曰:‘东厸, 紂 也。’厸,古邻字也。”一本作“ 东邻 ”。 无处(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》:“若於 齐 ,则未有处也。无处而餽之,是货之也。” 赵岐 注:“我在 齐 无事,於义未有所处也。义无所处而餽之,是以货财取我。” (2).犹无为,无常。《吕氏春秋·圜道》:“帝无常处也,有处者乃无处也。” 高诱 注:“有处,有为也。有为则不能化,乃无处为也。” (1).没有处所;没有地方。《楚辞·九辩》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》:“汝为将而弃军, 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注:“言见诛灭,无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一:“江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。” (2).无一处,没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗:“远近常时皆药气,高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五:“漫山遍野,无处不到,并无一些下落。” 新声(1).新作的乐曲;新颖美妙的乐音。《国语·晋语八》:“ 平公 説新声。” 晋 陶潜 《诸人共游周家墓柏下》诗:“清歌散新声,緑酒开芳颜。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》:“握中有新声, 楚 竹人未闻。” 元 王士熙 《李宫人琵琶引》:“新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟 《辨诗》:“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲,以造新声二十八解。” (2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。 姚华 《论文后编》:“诗本乐章,自古辞不入今乐,则变为新声,及其递变,新声又不入乐, 宋 元 而后,悉为徒诗矣。” 康有为 《与菽园论诗》诗:“新世瑰奇异境生,更搜 欧 亚 造新声。” 银屏(1) 电视 * 的荧光屏 银屏内外 (2) 又称“荧屏” 斜掩半掩。 唐 温庭筠 《春暮宴罢寄宋寿先辈》诗:“斜掩朱门花外鐘,晓鶯时节好相逢。” 前蜀 薛昭蕴 《谒金门》词:“斜掩金铺一扇,满地落花千片。” 宋 张炎 《烛影摇红·隔窗闻歌》词:“欲寻无处,暗掐新声,银屏斜掩。” 片云极少的云。 南朝 梁简文帝 《浮云诗》:“可怜片云生,暂重復还轻。” 唐 杜甫 《野老》诗:“长路关心悲 剑阁 ,片云何事傍琴臺。” 清 王夫之 《咏怀次韵》之二:“雷声偶逐片云起,轻碧无劳过雨凝。” 顾曲周郎(1).指 三国 吴 周瑜 。 清 陈维崧 《西江月·咏史》词:“姊嫁猘儿 孙策 ,妹归顾曲 周郎 。 雀臺 高处瞰三 吴 ,羡尔清歌妙舞。” (2).借指通晓或爱好音乐、戏曲的人。 洪深 《歌女红牡丹·电影故事》:“坤角花衫 红牡丹 ,出演于 哈尔滨 民庆茶园,玉貌珠喉,色艺双绝,顾曲 周郎 ,为之色授魂与者,大有人在。”参见“ 顾曲 ”。 (3).指 三国 吴 周瑜 。 清 陈维崧 《西江月·咏史》词:“姊嫁猘儿 孙策 ,妹归顾曲 周郎 。 雀臺 高处瞰三 吴 ,羡尔清歌妙舞。” (4).借指通晓或爱好音乐、戏曲的人。 洪深 《歌女红牡丹·电影故事》:“坤角花衫 红牡丹 ,出演于 哈尔滨 民庆茶园,玉貌珠喉,色艺双绝,顾曲 周郎 ,为之色授魂与者,大有人在。”参见“ 顾曲 ”。 看花唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲:“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦, 嘏 旧失一目,以假珠代其精。故 施 嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“愿借酒杯,预贺看花之喜。” 犹自尚,尚自 现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 毕竟(1) 终归;终究;到底 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 亚洲毕竟是原料丰富的大陆 (2) 坚持 卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》 时见(1).指诸侯不在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰覲,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。” 郑玄 注:“时见者,言无常期。” (2).常见。 唐 李白 《访戴天山道士不遇》诗:“树深时见鹿,溪午不闻鐘。” 唐 戴叔伦 《过柳溪道院》诗:“日斜深巷无人跡,时见梨花片片飞。” 仙缘(1).道家谓修道成仙的缘分。 明 屠隆 《綵毫记·湘娥访道》:“你宿有仙缘,我岂敢秘惜大宝。”《初刻拍案惊奇》卷十八:“毕竟有一种具有仙骨,结得仙缘的,方可共炼共修。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“仙有仙骨,亦有仙缘,骨非药物所能换,缘亦非情好所能结。” (2).谓与仙人的情缘。 清 袁枚 《子不语·妓仙》:“女谓生曰:‘君诸亲友已在山下访寻,宜速返。’生不肯行。女曰:‘仙缘有待,君再来未晚。’” 凝思凝神思索 凝思默虑 风帘指酒帘,酒旗。 金 张建 《答华阴宋先觉》诗:“风帘摇曳桥南酒,烟树溟濛 渭 北天。” 風簾:指遮蔽门窗的帘子。 南朝 齐 谢朓 《和王主簿季哲怨情》:“花丛乱数蝶,风帘入双燕。” 宋 范成大 《爱雪歌》:“须臾未遽妨性命,呼童尽捲风帘钩。”《初刻拍案惊奇》卷三:“霜瓦鸳鸯,风帘翡翠。” 倒卷见“ 倒卷 ”。 亦作“ 倒捲 ”。指由前向后或由下向上地卷起。 宋 苏轼 《起伏龙行》:“赤龙 * 战明日,倒卷 黄河 作飞雨。” 杜甫 《归雁》诗 仇兆鳌 注引 清 黄生 曰:“五、六本属结意,却作中联;七、八本是发端,翻为结语。前半先言归,次言辞,后言到,终乃言不过,章法层层倒捲,矫变异常。” 茅盾 《子夜》十一:“风戏弄她的宽大的睡衣,一会儿吹胖了,一会儿又倒卷了起来。” 出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 |
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