“区区奸智终何补，不悟身犹弄伎儿”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

区区奸智终何补，不悟身犹弄伎儿

释义

名句出处

出自宋代张耒的《读史二首》

全文：
区区奸智终何补，不悟身犹弄伎儿。
蛇断楚郊秦未觉，鬼谋曹社梦先知。

张耒区区奸智终何补，不悟身犹弄伎儿书法作品欣赏
区区奸智终何补，不悟身犹弄伎儿书法作品

(1) 小;少。形容微不足道

区区之薛。——《战国策·齐策四》

区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

区区之数

区区五毛钱

区区小事,何足挂齿

(2) 犹方寸。形容人的心

区区之心

(3) 旧时谦辞,我

区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(4) (语气不庄重)

此人非他,就是区区

(5) 诚挚

感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(1).没有觉察。《史记·张仪列传》：“ 张仪曰：‘嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！’” 南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“ 晋武帝既不悟太子之愚，必有传后意，诸名臣亦多献直言。”

(2).不了解；不理会。《南史·江淹传》：“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》：“本即述职南蕃，宣条下国，不悟皇鉴曲发，备位少阳。”

(3).不觉悟。清严有禧《漱华随笔·封继妻》：“而夏不悟，妄度河套指日可復，作《渔家傲》一闋。” 鲁迅《书信集·致郑振铎》：“ 清时，许多中国人似并不悟自己之为奴，一叹。”

指歌舞艺人。《百喻经·伎儿作乐喻》：“譬如伎儿王前作乐，王许千钱，后从王索。”《新唐书·于志宁传》：“又宫中数闻鼓声，太乐伎儿輒留不出，往年口敕丁寧，殿下可不思之？” 清吴伟业《王郎曲》：“梨园子弟爱传头，请事王郎教絃索，耻向王门作伎儿，博徒酒伴贪欢謔。”

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