感怀五首原文
佐岳归来得自如，仍然服色似芙渠。儿童痴绝牵衣问，腰下如何不见鱼。
诗词问答
问：感怀五首的作者是谁？答：陶梦桂
问：感怀五首写于哪个朝代？答：宋代
问：陶梦桂的名句有哪些？答：陶梦桂名句大全
陶梦桂感怀五首书法欣赏
感怀五首书法作品
参考注释
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
自如
(1) 没有障碍地;不受约束地
(2) 活动或操作灵活自然
仍然
(1) 仍旧,照样——表示某种情况持续不变;还。修饰动词、形容词。多用于书面,口语中多用“还有”
下班以后他仍然在考虑工作中的问题
(2) 恢复原状;又
伤愈出院之后,仍然担任车间主任
服色
(1).车马和祭牲的颜色。历代各有所尚。《礼记·大传》：“改正朔，易服色。” 郑玄 注：“服色，车马也。” 孔颖达 疏：“谓 夏 尚黑， 殷 尚白， 周 尚赤，车之与马，各用从所尚之正色也。” 孙希旦 集解：“服，如服牛乘马之服，谓戎事所乘；若 夏 乘驪， 殷 乘翰， 周 乘騵是也。色，谓祭牲所用之牲色；若 夏 玄牡， 殷 白牡， 周 騂犅是也。”
(2).官员品服和吏民衣着的颜色。 宋 高承 《事物纪原·官爵封建·服色》：“《隋礼仪志》曰： 大业 元年， 煬帝 詔 牛弘 、 宇文愷 等创造章服差等：五品已上通著紫袍，六品已下兼用緋緑，胥吏以青，庶人以白，屠商以皁，士卒以黄……《笔谈》曰：中国衣冠，自 北齐 全用胡服，窄袖緋緑。此盖其始也。” 唐 元稹 《于季友授石羽林将军制》：“荣以服色，列於藩垣。”
(3).衣着的样式色泽。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“﹝ 文合 ﹞具説女子姿质服色、言语相反覆本末。令入问女，所言皆同。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“那僧人看见 郑夫人 丰姿服色，不像个以下之人，甚相敬重，请入浄室问讯。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“入 关 之初，即下薙髮之令，顶戴翎枝，端罩马褂，古无有也，则变服色矣。”
芙渠
见“ 芙蕖 ”。
儿童
年纪小于少年的幼孩
儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》
痴绝
《晋书·顾恺之传》：“ 愷之 在 桓温 府，常云：‘ 愷之 体中痴黠各半，合而论之，正得平耳。’故俗传 愷之 有三絶：才絶，画絶，痴絶。”后以“痴絶”为藏拙或不合流俗之典。 宋 苏轼 《次韵韶守狄大夫见赠》之一：“才疎正类 孔文举 ，痴絶还同 顾长康 。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“ 盘龙 痴絶求鹅炙。这先生、黄齏瓮熟，味珍无价。”
牵衣
见“ 牵裾 ”。
如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) “如……何”,表示’把……怎么样”
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了