赠从弟弘元原文
视听易狎。冲用难本。
违真一差。
顺性谁卷。
颜子悔伤。
蘧生化善。
心愧虽厚。
行迷未远。
平生结诚。
久要罔转。
警掉候风。
侧望双反。
诗词问答
问：赠从弟弘元的作者是谁？答：谢灵运
问：赠从弟弘元写于哪个朝代？答：南北朝
问：谢灵运的名句有哪些？答：谢灵运名句大全
谢灵运赠从弟弘元书法欣赏
赠从弟弘元书法作品
参考注释
视听
(1) 看和听
视听效果
(2) 看到的和听到的
以正视听
(3) 指视力和听力
视听不衰
冲用
语本《老子》：“道冲，而用之久不盈。”后以“冲用”指谦和；中和。《三国志·吴志·张温传》“与 温 俱废” 南朝 宋 裴松之 注：“是以远见之士，退藏於密，不使名浮於德，不以华伤其实，既不能被褐韞宝，挫廉逃誉，使才映一世，声盖人上，冲用之道，庸可暂替！”《宋书·谢灵运传》：“ 简文 因心以秉道，故冲用而刑废。” 唐 陆贽 《卢翰刘从一门下中书侍郎平章事制》：“冲用无竭，负规不渝。”
难本
祸乱的根源。《国语·晋语一》：“ 驪姬 果作难，杀太子而逐二公子。君子曰：‘知难本矣。’”
真一
(1).道教名词。本指保持本性，自然无为。后多用以指养生的方法。《鬼谷子·本经阴符》：“信心术，守真一而不化。” 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“割嗜慾所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。” 明 刘基 《淮南王》诗：“收拾真一归中圆，化为五色黄金丸。”
(2). 中国 * 教名词。指真主独一无偶，为天地万物的主宰。这是 中国 * 教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。
(3).指真一酒。 宋 苏轼 《真一酒歌》：“酿为真一和而庄，三杯儼如侍君王。” 宋 苏轼 《真一酒》诗：“人间真一 东坡 老，与作 青州 从事名。”参见“ 真一酒 ”。
顺性
顺从天性。《吕氏春秋·先己》：“顺性则聪明寿长，平静则业进乐乡，督听则姦塞不皇。” 高诱 注：“顺法天性，则聪明也。”《宋书·谢灵运传》：“艺菜当肴，採药救頽。自外何事，顺性靡违。” 宋 秦观 《浩气传》：“若夫纵心而动，顺性而游，处众狂不失其直，与天下并流而不流其域。”
颜子
(1).指 孔子 弟子 颜回 。《孟子·离娄下》：“ 颜子 当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧， 颜子 不改其乐， 孔子 贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有 颜子 ，寧识之乎？” 李贤 注：“ 颜子 ， 颜回 也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。 唐 李端 《慈恩寺怀旧》诗：“ 孔 席亡 颜子 ，僧堂失 谢公 。” 唐 孟郊 《哭李观》诗：“ 颜子 既殂谢， 孔 门无辉光。”
(2).对 南朝 宋 周续之 的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“ 续之 年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。 豫章 太守 范宁 於郡立学，招集生徒，远方至者甚众， 续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”
(3).指质量差的物品。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“ 柔福 帝姬，先自 金 閒道奔归……及 韦太后 归自北方，持 高宗 袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬 柔福 死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“ 颜子生活 ”。
生化
(1).生息化育。《文子·上德》：“地平则水不流，轻重均则衡不倾，物之生化也，有感以然。”《汉书·五行志上》：“国君，民之父母；夫妇，生化之本。” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“一朝断生化，万国随荆椿。” 清 王夫之 《张子正蒙注·动物》：“此篇论人物生化之理，神气往来应感之几，以明天人相继之妙。”
(2).生物化学的简称。《小说月刊》1981年第8期：“我在 新加坡 一个生化研究所，领导一个研究室，是主任。”
行迷
走入迷途。《楚辞·离骚》：“回朕车以復路兮，及行迷之未远。” 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“苦 邯郸 之难步，庶行迷之易痊。”
生结
见“ 生结香 ”。
久要
(1).旧约。《论语·宪问》：“久要不忘平生之言。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“久要，旧约也。平生，犹少时。” 邢昺 疏：“言与人少时有旧约，虽年长贵达，不忘其言。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“守一言於久要，歷岁衰而不渝者，信人也。” 元 无名氏 《合同文字》第一折：“着他回本乡去，认了伯父伯娘，着他一家儿团圆，也见的我久要不忘之意。” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。”
(2).旧交。《文选·曹植＜箜篌引＞》：“久要不可忘，薄终义所尤。” 刘良 注：“久要，久交也。” 唐 沉亚之 《秦梦记》：“公谓 亚之 曰：‘本以小女将託久要，不谓不得周奉君子而先物故。’” 宋 王安石 《老人行》：“古来人事已如此，今日何须论久要。” 明 汪錂 《春芜记·访友》：“忆昔风尘订久要，奈雌伏盐车老。”
候风
观测风向。《淮南子·齐俗训》“辟若俔之见风也” 汉 高诱 注：“俔，候风者也。”
侧望
(1).侧身而望。 唐 杜甫 《奉送十七舅下邵桂》：“昏昏阻云水，侧望苦伤神。”
(2).侧身伫望。表示十分想望。《三国演义》第四回：“乃命 李儒 读策曰：‘ 孝灵皇帝 早弃臣民，皇帝承嗣，海内侧望。’”