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古诗 后天易吟三十首
朝代 宋代
作者 方回
释义

后天易吟三十首原文

雷风火泽水,独艮不言山。
朔易指方位,万形消息间。

诗词问答

问:后天易吟三十首的作者是谁?答:方回
问:后天易吟三十首写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回名句大全

方回后天易吟三十首书法欣赏

方回后天易吟三十首书法作品欣赏
后天易吟三十首书法作品

参考注释

风火

(1).风与火。《后汉书·皇甫嵩传》:“今贼依草结营,易为风火。若因夜纵烧,必大惊乱。” 唐 韩愈 《潮州祭神文》之五:“今兹无有水旱雷雨风火疾疫为灾,各寧厥宇,以供上役。”《西游补》第九回:“ 行者 道:‘我且问你,你要图成和议,急如风火,却如何等得这三日过呢?’”

(2).形容急;紧急。 元 成廷珪 《从军曲》:“徘徊相顾奈尔何,丞相令严风火速。”

(3).火一样的热风。 明 何景明 《苦热行》之二:“日午放朝车马频,中天风火促飈轮。”

不言

(1).不说。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“空堂黄昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。”《管子·心术上》:“故必知不言无为之事,然后知道之纪。”《南史·王俭传》:“所以得厝私怀,实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗:“愚谓嬉游长似昔,不言流寓歘成今。”

朔易

(1).谓岁末年初,政事、生活当除旧更新,有所改易。《书·尧典》:“平在朔易。” 蔡沉 集传:“朔易,冬月岁事已毕,除旧更新,所当改易之事也。”

(2). 朔方 易水 。借指北方地区。《后汉书·南匈奴传论》:“南面而朝单于, 朔 易 无復匹马之踪。” 李贤 注:“ 朔方 、 易水 之地更无 匈奴 匹马之踪也。” 宋 王禹偁 《北狄来朝颂序》:“遂使 朔 易 之方,戎狄之众,有见机之义,生嚮往之心。” 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》:“北流吞 朔 易 ,西极落欃枪。”

方位

(1) 方向

(2) 根据罗盘的罗经点而定的位置

(3) 方向和位置

将他的方位用无线电报告给控制塔

万形

犹万物。《吕氏春秋·先己》:“凡彼万形,得一而成。” 高诱 注:“天道生万物,万物得一乃后成也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 谢 因问 殷 :‘眼往属万形,万形来入眼不?’” 康有为 《大同书》甲部绪言:“乃至大地之生番、野人、草木……凡胎生、湿生、卵生、化生之万形千匯,亦皆与我耳目相接。”

消息

(1) 情况报道

消息灵通人士

(2) 音信

杳无消息

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更新时间:2025/3/12 18:54:03