古诗 | 南歌子(呈叶宪) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 洪适 |
释义 | 南歌子(呈叶宪)原文多病都缘老,寒阴可惜春。栽桃种竹怕因循。 移转蓝舆藤杖、未开门。 真率须如约,安排欲效颦。 莫将筝笛损精神。 自有啼莺舞鹤、解随人。 诗词问答问:南歌子(呈叶宪)的作者是谁?答:洪适 洪适南歌子(呈叶宪)书法欣赏
参考注释寒阴(1).寒冷的阴气;寒气。《后汉书·郎顗传》:“政失其道,则寒阴反节。” 唐 李白 《登瓦官阁》诗:“山空霸气灭,地古寒阴生。” 唐 姚合 《早春山居寄城中知己》诗:“阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。” (2).指寒冷阴湿。 南朝 宋 鲍照 《山行见孤桐》诗:“桐生丛石里,根孤地寒阴。” 可惜怜惜;爱惜 他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》 因循(1) 沿袭按老办法做事 因循守旧 (2) 迟延拖拉 因循坐误 (3) 轻率;随便 苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》 移转(1).转移。《后汉书·赵温传》:“上命不行,威泽日损,而復欲移转乘舆,更幸非所。” 唐 白居易 《庭松》诗:“一家二十口,移转就松来。” (2).法律名词。谓地位、权利的变动。如住所移转、物权移转、债权移转等。 蓝舆竹轿。 宋 司马光 《王安之以诗二绝见招依韵和呈》之一:“蓝舆但恨无人举,坐想纷纷醉落暉。” 清 查慎行 《寿朱竹垞》诗:“茗碗登堂无俗客,蓝舆扶路有门生。” 开门敞开大门地;公开地 开门整党 开门整风 真率真诚坦率 如约谓按照约定行事。《史记·项羽本纪》:“ 项王 使人致命 怀王 , 怀王 曰:‘如约。’乃尊 怀王 为 义帝 。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“相去二三千里,岂能必如约哉!” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》一:“恰好 大文 如约来了。” 安排事先规定的程序 效颦即“东施效颦”的寓言故事。出于《庄子·天运》:“西施(即西子)病心(心口疼)而膑(同“颦”,皱眉)其里,其里之丑,人见而美之(以之为美),归亦捧心(用手按住心口),而膑其里。”后人称故事中的丑人为东施。将机械模仿者叫做“东施效颦”或“效颦” 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 随人犹嫁人。 清 珠泉居士 《雪鸿小记》:“询伊长嫂爱奴,乃知 瓏 虽年少,早已矢脱风尘,而志在随人,又不愿作势家姬妾。” |
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