自河西归山二首原文
一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。乡关不是无华表，自为多惊独上迟。
水阔风惊去路危，孤舟欲上更迟迟。
鹤群长扰三珠树，不借人间一只骑。
诗词问答
问：自河西归山二首的作者是谁？答：司空图
问：自河西归山二首写于哪个朝代？答：唐代
问：自河西归山二首是什么体裁？答：七绝
问：司空图的名句有哪些？答：司空图名句大全
司空图自河西归山二首书法欣赏
自河西归山二首书法作品
全唐诗：卷633-76
参考注释
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
一叶
(1).一片叶子。《列子·说符》：“ 宋 人有为其君以玉为楮叶者，三年而成…… 列子 闻之曰：‘使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。’” 唐 李白 《赠别舍人弟台卿之江南》诗：“梧桐落金井，一叶飞银牀。” 元 耶律楚材 《乞茶诗》之三：“玉屑三甌烹嫩蕊，青旗一叶碾新芽。”参见“ 一叶知秋 ”。
(2).比喻小船。 唐 司空图 《自河西归山诗》之一：“一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。” 前蜀 韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗：“一叶南浮去似飞， 楚 乡云水本无依。” 宋 苏轼 《赠邵道士》诗：“相将乘一叶，夜下 苍梧 滩。” 明 宋濂 《龙眠居士画十八应真相赞》：“未入水时，一叶已渡。”
(3).一页。
往来
(1) 去和来
往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》
往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》
往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(2) 交往;过从
老死不相往来。——《史记·货殖列传》
诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(3) 交往的人
往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
长恨
(1).犹言遗恨千古。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“所怀不章，长恨黄泉。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“何意老志復不从哉？万年之日长恨矣！” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“三盃取醉不復论，一生长恨奈何许。”
(2).指千古之遗恨。 南朝 宋 鲍照 《代东门行》：“长歌欲 * ，弥起长恨端。”
(3). 唐 白居易 所作《长恨歌》的略称。 唐 白居易 《编集拙诗戏赠元九李二十》：“一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声。”
归期
返归的日期
归期未定
乡关
故乡
日暮乡关。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候
华表
也称“华表柱”。古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板
自为
(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)
去路
前进的道路;去某处的道路
挡住敌人的去路
孤舟
孤独的船。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗：“眇眇孤舟游，緜緜归思紆。” 宋 陆游 《戏题江心寺僧房壁》诗：“史君千骑驻霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明 高启 《出郭舟行避雨树下》诗：“一片春云雨满川，渔簑欲借苦多缘。多情水庙门前柳，庶我孤舟半日眠。”
迟迟
(1) 行动比必要的或有时是想象的更为缓慢,久久不能完成
迟迟得不到结果
(2) 迟缓;拖延时间
迟迟才作出判决
三珠树
(1).本作“三株树”。古代传说中的珍木。《山海经·海外南经》：“三株树在 厌火 北，生 赤水 上。其为树如柏，叶皆为珠。” 晋 陶潜 《读山海经》诗之七：“粲粲三珠树，寄生 赤水 阴。” 明 刘基 《仙人词》：“羣龙自有三珠树，不见 扶桑 水浅深。” 俞锷 《岛南杂诗》：“閒依 赤水 三珠树，却梦 灵光 千叶莲。”
(2).对 唐 初 王勔 、 王勮 、 王勃 兄弟三人的称美。《新唐书·文艺传上·王勃》：“初， 勔 、 勮 、 勃 皆著才名，故 苏易简 称三珠树。”后常用作对人兄弟的赞词。 宋 楼钥 《王提刑正功挽词》诗：“伯仲三珠树，优为一世才。”
不借
草鞋。丝制者称履，麻制者称不借。《急就篇》卷二：“裳韦不借为牧人。” 颜师古 注：“不借者，小屨也，以麻为之，其贱易得，人各自有，不须假借，因为名也。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“及其后，则綦下不借。” 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“操二三量不借，掛屋后楮上。” 宋 王安石 《独饭》诗：“窗明两不借，榻浄一籧篨。”参阅《方言》第四、《释名·释衣服》。
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》