晚秋游中溪四首原文
树淡云浓又一坡，招邀处处是行窝。梯岩危似蚁缘木，架屋高如鹊结窠，水味野栽茭白瘦，山毛人摘芋红多。
诗词问答
问：晚秋游中溪四首的作者是谁？答：戴表元
问：晚秋游中溪四首写于哪个朝代？答：宋代
问：戴表元的名句有哪些？答：戴表元名句大全
戴表元晚秋游中溪四首书法欣赏
晚秋游中溪四首书法作品
参考注释
招邀
亦作“ 招要 ”。邀请。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗：“輟策共駢筵，并坐相招要。” 唐 李白 《寄上吴王》诗之三：“洒扫 黄金臺 ，招邀青云客。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗：“高人自与山有素，不待招邀满庭户。” 清 陈廷敬 《施愚山见寄长歌和答》：“忆昔相逢客京輦，城南华径纷招要。” 叶敬常 《割云亭雅集》诗：“琼楼玉宇最高处，文酒招邀乐不支。”
处处
(1) 在各个地方
得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》
(2) 在各个方面
处处严格要求自己
(3) 在所有地方
神州处处掀起建设祖国的浪潮
行窝
宋 人为接待 邵雍 仿其所居 安乐窝 而为之建造的居室。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十：“十餘家如 康节 先公所居 安乐窝 ，起屋以待其来，谓之行窝。故 康节 先公没，乡人挽诗有云：春风秋月嬉游处，冷落行窝十二家。”后因指可以小住的安适之所。 元 张养浩 《新水令·辞官》套曲：“有花有酒有行窝，无烦无恼无灾祸。”《明史·隐逸传·沉周》：“居恒厌入城市，於郭外置行窝，有事一造之。” 清 黄遵宪 《人境庐之邻有屋数间》诗：“半世浮槎梦里过，归来随地觅行窝。”参阅《宋史·道学传一·邵雍》。
缘木
(1).爬树。《楚辞·九章·思美人》：“令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。”《淮南子·说山训》：“为蝯赐者，非负而缘木。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 蜀 有魶鱼，善缘木，有声如啼儿。”
(2).见“ 缘木求鱼 ”。
架屋
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 庾仲初 作《扬都赋》，成，以呈 庾亮 。 亮 以亲族之怀，大为其名价云：‘可三《二京》，四《三都》。於此人人竞写，都下纸为之贵。’ 谢太傅 云：‘不得尔，此是屋下架屋耳。事事拟学，而不免俭狭。’”后遂以“架屋”为对专事模仿者的讥讽。 唐 黄滔 《薛推先辈》：“遂投鄙拙，上瀆精奇，佇聆架屋之讥，莫俟披沙之諭。”
水味
指食用的水产。 宋 梅尧臣 《送李康伯赴武当都监》诗：“遥知絶戎事，水味有槎头。”
茭白
又名菰笋、菰手、茭笋。蔬菜。菰的花茎经黑穗菌侵入后，刺激其细胞增生而形成的肥大嫩茎。可食用。见 明 李时珍 《本草纲目·草八·菰》。
山毛
山中可供食用之物。 南朝 梁 沉约 《究竟慈悲论》：“秋禽夏卵，比之如浮云；山毛海错，事同於腐鼠。” 元 戴表元 《晚秋游中溪》诗：“水味野栽茭白瘦，山毛人摘芋红多。”