叔文九日原文
江左夷吾本胜流，晚因造膝却生愁。紫囊肯上斯人腕，敢怨离骚佩不收。
诗词问答
问：叔文九日的作者是谁？答：陈普
问：叔文九日写于哪个朝代？答：宋代
问：陈普的名句有哪些？答：陈普名句大全
陈普叔文九日书法欣赏
叔文九日书法作品
参考注释
江左夷吾
《晋书·温峤传》：“于时 江左 草创，纲维未举， 嶠 殊以为忧。及见 王导 共谈，欢然曰：‘ 江左 自有 管夷吾 ，吾復何虑！’” 管夷吾 ， 春秋 时期政治家 管仲 ，相 齐桓公 成霸业。后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。 宋 陆游 《泛舟湖山间有感》诗：“野人只欲安耕钓， 江左 夷吾 可见不？”《花月痕》第七回：“这也没有甚么奇处，那 诸葛公 弹琴退敌， 谢太傅 围棋赌墅，名士大半多会摹调，只如今就算得 江左 夷吾 ，让他推羣独步了。”
胜流
犹名流。 晋 顾恺之 有《魏晋胜流画赞》，文见 唐 张彦远 《历代名画记》卷五。《魏书·张纂传》：“ 纂 颇涉经史，雅有气尚，交结胜流。” 宋 陆游 《南乡子》词：“早岁入皇都，樽酒相逢尽胜流。” 胡韫玉 《次韵答小柳赠诗》：“犹从北地追前别，忽喜南天接胜流。”
造膝
犹促膝。 汉 蔡邕 《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝危辞，当事而行。”《晋书·荀崧传》：“ 孔子 惧而作《春秋》…… 左丘明 、 子夏 造膝亲受，无不精究。” 宋 岳珂 《桯史·任元受启》：“造膝沃言，天下咸受其阴赐。” 清 吴伟业 《殿上行》：“夹城日移对便殿，造膝密语为艰难。”
却生
亦作“却生”。1.死而复苏。 唐 牛僧孺 《玄怪录·古元之》：“ 弼 怜之特甚，三日殮毕，追思，欲与再别，因命斵棺，开已却生矣。”
(2).后退贪生。《南史·梁临川靖惠王宏传》：“王安得亡国之言。天子扫境内以属王，有前死一尺，无却生一寸。”
斯人
(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”
(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”
怨离
(1).因怨恨而背离。
(2).犹伤别。 唐 唐彦谦 《寄怀》诗：“有客伤春復怨离，夕阳亭畔草青时。”