公孙孝子原文
丧期著常数，在古固有之。嗟嗟三季后，礼让俗亦衰。
亲亡有不葬，况问功与期。
公孙布衣士，未免寒与饥。
生兮已不恤，死者吾敢欺。
孝生因其心，礼大实以时。
挺然颓俗内，独以古自为。
萧萧天平山，松柏有馀悲，可以表懿行，刻此无愧辞。
诗词问答
问：公孙孝子的作者是谁？答：韩维
问：公孙孝子写于哪个朝代？答：宋代
问：韩维的名句有哪些？答：韩维名句大全
韩维公孙孝子书法欣赏
公孙孝子书法作品
参考注释
丧期
服丧的期限。《易·繫辞下》：“丧期无数。”《晋书·武帝纪》：“臣闻上古丧期无数，后世乃有年月之渐。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“自 汉 以来，丧期之数，以日易月。”
常数
(1) 固定不变的数值
(2) 平常的礼数
接待殷勤,迥逾常数
固有
从一开始就有的
从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》
嗟嗟
(1).叹词。表示招呼。《诗·周颂·臣工》：“嗟嗟臣工，敬尔在公。”
(2).叹词。表示感慨。《楚辞·九章》：“曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。” 唐 李颀 《行路难》诗：“薄俗嗟嗟难重陈，深山麋鹿可为邻。” 明 张煌言 《长鲸行》：“嗟嗟长鲸尔何愚，如彼异类空屈节。”
(3).叹词。表示赞美。《诗·商颂·烈祖》：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜。” 郑玄 笺：“重言嗟嗟，美叹之深。”《汉书·韦贤传》：“嗟嗟我王， 汉 之睦亲，曾不夙夜，以休令闻！” 明 陈烈 《重刻诚意伯刘公文集后序》：“嗟嗟树开国之勋猷，昭传世之文章。”
(4).象声词。犹溅溅。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“今惟见水异耳，嗟嗟有声，声闻数里。”
三季
(1).指 夏 、 商 、 周 三代的末期。《国语·晋语一》：“虽当三季之王，不亦可乎？” 韦昭 注：“季，末也。三季王， 桀 、 紂 、 幽王 也。”《汉书·叙传下》：“三季之后，厥事放纷。” 颜师古 注：“三季， 三代 之末也。” 晋 陶潜 《赠羊长史》诗：“愚生三季后，慨然念 黄 虞 。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十七：“三季沦 周赧 ，七雄灭 秦嬴 。” 清 方苞 《西邻愍烈女》：“昔先王知民性……自三季以后，民抗敝以巧法。”
(2).指 春秋 鲁昭公 时的 季孙氏 、 仲孙氏 、 叔孙氏 。《吕氏春秋·察微》：“以 鲁国 恐不胜一 季 氏，况於三 季 同恶。”
礼让
守礼谦让
亡有
没有。《墨子·兼爱上》：“视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。” 明 李贽 《续藏书·太子太保尚书王公》：“夫满朝皆受 宸濠 赂，独 晋溪公 与 梁公 亡有也。”
与期
预先期待。 汉 严忌 《哀时命》：“往者不可扳援兮，徠者不可与期。”
公孙
(1).诸侯之孙。《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子，公子不得禰先君；公子之子称公孙，公孙不得祖诸侯。”《汉书·惠帝纪》：“内外公孙。” 颜师古 注引 张晏 曰：“公孙，宗室侯王之孙也。”
(2).对贵族官僚子孙的尊称。《儒林外史》第十回：“ 蘧公孙 呈上乃祖的书札并带了来的礼物。”
(3).复姓。 战国 魏 有 公孙痤 。见《史记·秦本纪》。
布衣
(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服)
(2) 平民百姓
臣本布衣。——诸葛亮《出师表》
有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
未免
(1) 实在是,不能不说是
你的发言未免长了些
(2) 不免
初次见面,未免有些拘束
不恤
<古>
不顾了
不恤人言
死者
已死的人
死者与生者
以时
(1).按一定的时间。《管子·幼官》：“藪泽以时禁发之。” 尹知章 注：“草木零落，然后入山林。獭祭鱼，然后修泽梁也。”《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”《史记·孝文本纪》：“朕闻古者诸侯建国千餘，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下驩欣。”
(2).及时，即时。《汉书·匡衡传》：“ 衡 、 谭 （ 甄谭 ）居大臣位，知 显 （ 石显 ）等专权势，作威福，为海内患害，不以时白奏行罚，而阿諛曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。” 唐 元稹 《招讨镇州制》：“如 王廷凑 遂迷不寤，诸道宜便进军，以时翦灭。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》：“ 宋 兴， 乾德 之初，天子哀岁不登，而仓吏不以时出与民，於是著发粟之制，使不待詔令。”
挺然
挺拔特立貌。《南史·柳世隆传》：“挺然自立，不与众同。” 唐 杜甫 《课伐木》诗序：“维条伊枚，正直挺然。” 宋 苏轼 《祭蔡景繁文》：“挺然不倚，视退如进。”《四库全书总目·别集二四·东江家藏集》：“在 茶陵 一派之中，亦挺然翘楚矣。”
颓俗
颓败的风俗。《后汉书·胡广传》：“ 广 才略深茂，堪能拨烦，愿以参选，纪纲頽俗，使束脩守善，有所劝仰。”《魏书·游明根传》：“卿独秉冲操，居今行古，有 魏 以来，首振頽俗。” 明 张居正 《三辞恩命疏》：“贪进之戒，臣先犯之，何以率先百僚，表正頽俗？” 胡韫玉 《舜水先生祠落成敬赋》诗：“俎豆奉典型，力与頽俗抗。”
自为
(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)
萧萧
(1) 形容马嘶鸣声
马鸣萧萧
萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》
车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》
(2) 风声
风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》
风萧萧
(3) 冷落凄清的样子
(4) 花白稀疏的样子
祖父看见了镜里的白发萧萧
天平山
山名。在 江苏 苏州市 西，位于 灵岩山 、 支硎山 之间。山高顶平，多林木泉石，有 一线天 、 白云泉 、 高义园 、 望湖台 等名胜。 唐 白居易 《白云泉》诗：“ 天平山 上 白云泉 ，云自无心水自闲。”
松柏
(1) 松树与柏树
东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 比喻坚贞的洁操
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名
将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》
可以
(1) 表示可能或能够
可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》
(2) 表示许可
现在你可以走了
(3) 不坏;还好
她的英语还可以
(4) 很;厉害
这真闲得可以
懿行
善行
无愧辞
诚信而没有言不由衷的话。《左传·襄公二十七年》：“﹝ 赵孟 ﹞对曰：‘夫子之家事治，言于 晋国 无隐情，其祝史陈信于鬼神无愧辞。’” 唐 杜甫 《大云寺赞公房》诗之一：“把臂有多日，开怀无愧辞。” 唐 李商隐 《撰彭阳公志文毕有感》诗：“敢伐不加点，犹当无愧辞。”