巫山原文
昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
从来圣明君，可听妖魅语。
只今峰上云，徒自生容与。
诗词问答
问：巫山的作者是谁？答：苏拯
问：巫山写于哪个朝代？答：唐代
问：巫山是什么体裁？答：五古
问：苏拯的名句有哪些？答：苏拯名句大全
苏拯巫山书法欣赏
巫山书法作品
全唐诗：卷718-5
参考注释
昔时
往日
云雨
(1) 云和雨
(2) 指男女合欢
今时
现在；此时。《孟子·公孙丑上》：“今时则易然也。”《史记·魏世家》：“今时 韩 、 魏 ，与始孰彊？” 唐 万楚 《五日观妓》诗：“ 西施 漫道浣春纱， 碧玉 今时鬭丽华。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今时谓之耻且格焉。”
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
荒淫
过分贪恋女色,纵情享乐
荒淫无耻
山女
生长在山区的姑娘。 唐 王勃 《深湾夜宿》诗：“江童暮理楫，山女夜调砧。” 明 镏崧 《广州杂咏》之三：“ 越 童荡桨唱蛮歌，山女簪花艷綺罗。”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
圣明
英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得 * 毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
可听
(1).可以听从。《三国志·魏志·田畴传》：“﹝ 太祖 ﹞乃下世子及大臣博议。世子以 畴 同於 子文 辞禄， 申胥 逃赏，宜勿夺以优其节，尚书令 荀彧 、司隶校尉 钟繇 亦以为可听。”
(2).好听。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·心头小人》：“唱崑曲，音节殊可听。”
妖魅
指妖魔鬼怪之类。《西京杂记》卷一：“旧传此镜见妖魅，得佩之者为天神所福。故 宣帝 从危获济。” 唐 司空图 《月下留丹灶》诗：“瑶函真跡在，妖魅敢扬威？” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·秦时人》：“毛人招之曰：‘吾非妖魅，乃 秦 时筑 长城 卒。’”
只今
如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”
容与
(1) 悠闲自得的样子
步容与于南林。——晋· 陶渊明《闲情赋》
(2) 犹豫不前的样子
船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》