“风流自是神仙客，雅谈谁知将相孙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

风流自是神仙客，雅谈谁知将相孙

释义

名句出处

出自宋代魏野的《送张子皋推官赴阙》

全文：
闲想何人得似君，汎莲难滞五侯门。
风流自是神仙客，雅谈谁知将相孙。
寒籁忍堪飘别曲，秋霖那更洒离魂。
青春渐上青云去，后会应难向水村。

魏野风流自是神仙客，雅谈谁知将相孙书法作品欣赏
风流自是神仙客，雅谈谁知将相孙书法作品

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有色*情特点或色*情上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

(1).高雅地谈论。《晋书·慕容皝载记》：“寧得安枕逍遥，雅谈卒岁邪？” 明田艺蘅《＜春雨逸响＞序》：“春雨闭门，良朋偶至，雅谈终日，无非金玉之音，退而纪之，用志毋忘。” 清王士禛《池北偶谈·谈异五·银杏》：“乡大夫有好为雅谈者。”

(2).指高雅的言谈。明沉德符《＜野获编＞序》：“復从乡邦先达，剽窃一二雅谈。” 明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四·古今语言》：“寧馨二字，今亦为雅谈。”

(3).正言，至理之言。《魏书·贾思伯传》：“ 思伯曰：‘衰至便骄，何常之有？’当世以为雅谈。”

将帅和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法仪》：“天下从事者不可以无法仪……虽至士之为将相者皆有法。”《史记·高祖本纪》：“诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。” 唐李涉《与梧州刘中丞》诗：“三代卢龙将相家，五分符竹到天涯。”

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