古诗 | 谢曹公善酒 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吴则礼 |
释义 | 谢曹公善酒原文归来脱帽但苍华,一段风流属外家。犹有故时从事在,银钩仍落小流沙。 诗词问答问:谢曹公善酒的作者是谁?答:吴则礼 吴则礼谢曹公善酒书法欣赏
参考注释归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 脱帽(1).表示认罪。《后汉书·耿秉传》:“ 安得 惶恐,走出门,脱帽抱马足降。” 清 昭槤 《啸亭杂录·韩大任》:“白头脱帽,身膺徽纆。” (2).表示恭敬。 唐 刘知几 《史通·叙事》:“ 王劭 《齐志》述 洛干 感恩,脱帽而谢。”如:脱帽致敬。 (3).形容豪放,无所检束。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》:“ 张旭 三盃草圣传,脱帽露顶王公前。” 唐 司空图 《二十四诗品·疏野》:“筑室松下,脱帽看诗。” 宋 苏轼 《送张天觉河东提刑》诗:“脱帽风流餘长史,埋轮家世本 留侯 。” (4).谓地主、富农、反革命分子等经过改造而改变成分。因为原来定成分称为“戴帽子”,故云。 苍华(1).形容头发灰白。 宋 徐铉 《柳枝词》之七:“年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。” 宋 陆游 《西村》诗:“老去郊居多乐事,脱巾未用叹苍华。” (2).发神名。 唐 白居易 《和祝苍华》:“ 苍华 何用祝,苦辞亦休吐。”《云笈七籤》卷四四:“道家以人体为小宇宙,人体各部分,皆赋予神名。髮神称 苍华 。” 一段一部分 一段树干 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 外家(1) 指外祖父、外祖母家 (2) 旧社会已婚男子在自己原来的家以外另成的家 (3) 与已婚男子另外成家的妇女 (4) 女子出嫁后称娘家为“外家” 有故(1).有变故。 汉 桓宽 《盐铁论·疾贪》:“常居则匱於衣食,有故则卖畜粥业。” (2).有旧交。《史记·项羽本纪》:“ 沛公 曰:‘君安与 项伯 有故?’ 张良 曰:‘ 秦 时与臣游, 项伯 * ,臣活之。今事有急,故幸来告 良 。’” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·刘三杰扶陛》:“﹝ 刘三杰 ﹞与 韩氏 有故,用为太守。” 从事(1) 干某项事业 他已经从事贸易工作多年 (2) 处理;处置 而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》 慎重从事 (3) 办事;办理事务 朝夕从事 (4) 官职名 品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》 其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》 银钩亦作“ 银钩 ”。 1.银质或银色的钩子。《晋书·索靖传》:“盖草书之为状也,婉若银鉤,飘若惊鸞。” 南朝 梁 刘孝威 《钓竿篇》:“金辖茱萸网,银钩翡翠竿。” 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》:“侠客珠弹垂杨道,倡妇银鉤采桑路。”《宋史·乐志十五》:“翠帘人静月光浮,但半捲银钩。” (2).一种银质的妇女饰物。 唐 徐坚 《棹歌行》:“櫂女饰银鉤,新妆下翠楼。” (3).比喻遒媚刚劲的书法。 唐 杜甫 《陈拾遗故宅》诗:“到今素壁滑,洒翰银钩连。” 元 张逊 《水调歌头·宴顾仲瑛金粟影亭赋桂》词:“把鸞笺,裁绣句,写银钩。” 清 蒋士铨 《临川梦·想梦》:“他一不合银钩写,锦字松烟。” (4).比喻弯月。 宋 李弥逊 《游梅坡席上杂酬》之二:“竹篱茅屋倾樽酒,坐看银钩上晚川。” 流沙随风或水移动的沙 |
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