古诗 | 示众 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释重顯 |
释义 | 示众原文丫角女子白头丝,报你诸方作者知。借问住山何境界,春风拂拂,春鸟喧喧。 翠峰不能助发,心印却是他传。 诗词问答问:示众的作者是谁?答:释重顯 释重顯示众书法欣赏
参考注释丫角梳在头顶两边像犄角的短发辫 女子(1) 女人,女性的人 女子种花烹调,男子打猎钓鱼 (2) 女人,女流 (3) 女孩子 小女子毋多谈。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 女子先有誓。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 白头(1) 白头发,多指年老 少白头 白头到老 (2) 老年 (3) 不署名的 白头帖子(不署名的字帖儿) 白头材料 诸方(1).各地方。《晋书·何劭传》:“每诸方贡献,帝輒赐之,而观其占谢焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》:“诸方未游,佳城已望。”《新唐书·百官志二》:“大朝会,诸方起居,则受其表状。” (2).犹诸道。 宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗:“诸方人人把雷电,不容细看真头面。” (3).别的方位;别的地方。《太平广记》卷二 * 引 五代 王仁裕 《王氏见闻·韩伸》:“又或云某方位去吉,即往之,诸方纵人牵之不去。”《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》:“僧辞,问云:‘学人到诸方,有人问和尚近日作么生,未审如何祇对。’” 作者(1) 文章的写作者;艺术品的创造者 (2) 创始之人 借问敬辞,用于向别人询问事情;请问 借问酒家何处有? 境界(1) 边界,疆界 (2) 事物所达到的程度或呈现出的情况 思想境界高 (3) 处境 境界危恶。——宋· 文天祥《 指南录后序》 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 拂拂(1).风吹动貌。 唐 李贺 《舞曲歌辞·章和二年中》:“云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍如粟。” 明 陆时雍 《诗镜总论》:“诗之佳,拂拂如风,洋洋如水,一往神韵,行乎其间。” 刘白羽 《日出》:“这时,拂拂的海风吹着我们的衣襟,一卷一卷的浪花拍到我们的脚下。” (2).颤动貌。 元 张国宾 《罗李郎》第二折:“不由我不峨峨的身摇,拂拂的心跳,烘烘的气倒。” (3).闪烁貌。《隋书·天文志中》:“客星者,周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星,凡五星,皆客星也……王蓬絮,状如粉絮,拂拂然。” (4).散布貌。 唐 白居易 《红线毯》诗:“綵丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物。” 宋 张孝祥 《天仙子》词:“三月 灞桥 烟共雨,拂拂依依飞到处。”《明成化说唱词话丛刊·张文贵传上》:“池内荷花香拂拂,沼中金鲤及青萍。” 清 周亮工 《书影》卷六:“醉中作画,觉酒气拂拂,从十指间出。” (5).茂盛貌。拂,通“ 茀 ”。《大戴礼记·夏小正》:“拂桐芭……或曰,言桐芭始生,貌拂拂然也。” 喧喧(1).形容声音喧闹。 南朝 梁 何逊 《学古赠丘永嘉征还》诗:“结客 葱河 返,喧喧动四隣。” 宋 柳永 《戚氏》词:“正蝉吟败叶,蛩响衰草,相应喧喧。” 清 曹寅 《不寐》诗:“鞭箠杂缘扑,中夜声喧喧。” (2).形容扰攘纷杂。《晋书·张方传》:“军人喧喧,无復留意。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“是以选人冗冗,甚於羊羣;吏部喧喧,多於蚁聚。” 宋 曾巩 《明妃曲》之一:“喧喧杂虏方满眼,皎皎丹心欲语谁。” 清 孙枝蔚 《观新人车》诗:“行路何喧喧,云避新人车。” (3).犹赫赫。 宋 王禹偁 《送进士郝太冲序》:“洎予受知春卿,荐以甲科,喧喧我名,雷奋人耳。” 形容声音大而混杂。 南朝 陈 徐陵 《长安道》诗:“諠諠拥车骑,非但执金吾。” 唐 沉佺期 《李舍人山园送庞邵》诗:“符传有光辉,諠諠出帝畿。” 元 吴莱 《新开河口同方养心望东岳》诗:“尝思一举小天下,俯视人世争諠諠。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 心印(1).佛教禅宗语。谓不用语言文字,而直接以心相印证,以期顿悟。《坛经·顿渐品》:“师曰:‘吾传佛心印,安敢违於佛经。’” 唐 韩偓 《江岸闲步》诗:“立谈禪客传心印,坐睡渔师著背蓬。” 宋 王禹偁 《寄赞宁上人》诗:“眉毫久别应垂雪,心印休传本似灰。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第三折:“心印非遥,只在本来还照。回头早,认得胎胞儘,四大皆安好。” (2).理学家借以指对圣人学说在心性上的领会。 明 王守仁 《<大学>问》:“此格致诚正之説,所以阐 尧 舜 之正传而为 孔氏 之心印也。” (3).泛指内心有所领会。 清 周友良 《珠江梅柳记》:“而二美意皆属予,微露拒 程 之意, 程子 亦心印。” (4).心心相印。 沉从文 《菜园》:“只能心印默契,不可言传。” (5).拆字术。 宋 郭若虚 《图画见闻志·论气韵非师》:“且如世之相押字之术,谓之心印。本自心源,想成形跡,跡与心合,是之谓印。爰及万法,缘虑施为,随心所合,皆得名印。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。