古诗 | 送杜士瞻楚州觐省 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 李嘉祐 |
释义 | 送杜士瞻楚州觐省原文风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。 云深沧海暮,柳暗白田春。 共道官犹小,怜君孝养亲。 诗词问答问:送杜士瞻楚州觐省的作者是谁?答:李嘉祐 李嘉祐送杜士瞻楚州觐省书法欣赏
全唐诗:卷206_10 参考注释风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 才思文艺创作的思路;文思 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——唐· 韩愈《晚春》 才思敏捷 时人当时的人;同时代的人。《汉书·艺文志》:“《论语》者, 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗:“时人不识农家苦,将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》:“这篇被时人称为‘天下文章,莫大于此’的作品,共七百五十个字。” 归心(1) 回家的念头。即归思 朔风动秋草,边马有归心。——晋· 王讚《杂诗》 (2) 真心归附 兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》 周公吐哺,天下归心。—— 三国魏· 曹操《短歌行》 沧海大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名 东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》 柳暗亦作“ 柳闇 ”。谓柳树叶茂荫浓。 唐 王维 《早朝》诗:“柳暗百花明,春深五凤城。” 唐 温庭筠 《秋日》诗:“柳闇山犬吠,蒲荒水禽立。” 宋 欧阳修 《重赠刘原父》诗:“新年花发见回鴈,归路柳暗藏娇鸦。” 白田(1).旱田。《晋书·傅玄传》:“近 魏 初课田,不务多其顷亩,但务修其功力,故白田收至十餘斛,水田收数十斛。” 清 秦笃辉 《平书·物宜上》:“俗以陆地为白田,便水者为水田。《晋书·傅元传》:‘白田收十餘斛,水田数十斛。’是其语所自来。” (2).种白谷的田。 北魏 郦道元 《水经注·温水》:“火耨耕艺,法与华同。名白田,种白穀,七月作,十月登熟;名赤田,十二月作,四月登熟:所谓两熟之稻也。” (3).荒田。 清 陶澂 《苦雨词》:“ 鄱江 瀰瀰吹雨天,五月无禾成白田。” (4).地名。在 江苏省 宝应县 南。 唐 李白 《赠徐安宜》诗:“ 白田 见 楚 老,歌咏 徐安宜 。” 王琦 注:“ 白田渡 在 寳应县 南门外。” 唐 李嘉祐 《送皇甫冉往安宜》诗:“ 江 皋尽日唯烟水,君向 白田 何日归?” 道官(1).掌道教之官。《宣和遗事》前集:“ 政和 四年春正月,置道阶品秩,凡二十六等……又置道官……凡十六等。” (2).对僧道的敬称。 元 武汉臣 《生金阁》第三折:“我白日里就与那道官説来,教他把庙门则半掩着。”《西游记》第十七回:“黑汉道:‘我夜来得了一件宝贝,名唤锦襴佛衣,诚然是件玩好之物。我明日就以他为寿,大开筵宴,邀请各山道官,庆贺佛衣,就称为佛衣会如何?’”《 * 词话》第三九回:“ 玉皇庙 吴道官 ,使徒弟送了四盒礼物。” 孝养竭尽孝忱奉养父母。《书·酒诰》:“肇牵车牛远服贾,用孝养厥父母。” 孔 传:“农功既毕,始牵车牛,载其所有,求易所无,远行贾卖,用其所得珍异孝养其父母。”《汉书·文帝纪》:“今岁首,不时使人存问长老,又无布帛酒肉之赐,将何以佐天下子孙孝养其亲?” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》:“一纪尊名正,三时孝养荣。” 明 杨慎 《丁丑封事》:“两宫之孝养在陛下,臣民之覆庇在陛下。”《儿女英雄传》第十八回:“你养女儿一场,不曾得我一日孝养。” 徐念慈 《余之小说观》:“其旨趣,则教之以治家琐务,处事大纲,巨如政治伦常,细至饮食服用,上而孝养奉亲,下若义方教子,示以陈迹,动其兴盛。” |
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