古诗 | 郴江百咏并序燕堂 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 阮阅 |
释义 | 郴江百咏并序燕堂原文山有香炉水有瓶,斋无尘榻阁无铃。胡床尘拂枯藜杖,门对江山日夜扃。 诗词问答问:郴江百咏并序燕堂的作者是谁?答:阮阅 阮阅郴江百咏并序燕堂书法欣赏
参考注释香炉烧香用的器具,尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉 无尘不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句:“无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗:“师爱无尘地,江心岛上居。” 胡床亦作“ 胡床 ”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马,公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞒传》:“公将过河,前队适渡, 超 等奄至,公犹坐胡牀不起。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》:“ 渊 在岸上,据胡床指麾左右,皆得其宜。” 唐 杜甫 《树间》诗:“几回霑叶露,乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》:“今之交牀,本自虏来,始名胡牀, 桓伊 下马据胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡,器物涉胡言者,咸令改之,乃改交牀。” 宋 陶穀 《清异录·逍遥座》:“胡牀施转关以交足,穿便絛以容坐,转缩须臾,重不数斤。” 清 赵翼 《饭馀》诗:“携得胡牀临水坐,柳荫深处看荷花。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》:“先生杖履留春,老子胡牀玩月。” 枯藜(1).指藜杖。 宋 范成大 《冷泉亭放水》诗:“古苔危磴著枯藜,脚底翻涛汹欲飞。” 宋 范成大 《唐懿仲诸公见过》诗之二:“莫怪山翁行步涩,更无空处著枯藜。” (2).老翁常杖藜,因以为其代称。 宋 沉辽 《德相所示论书聊复戏酬》诗:“不復 叔夜 煅,真得 孙登 摄。 九华 一枯藜, 青溪 一孤楫。” 门对过新年或有婚庆喜事时,贴在门上的对联 家家贴门对,户户挂钱章。——《钟馗传》 江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 日夜白天和黑夜 其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》 日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》 |
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