别家原文
初岁娇儿未识爷，别爷不拜手吒叉。拊头一别三千里，何日迎门却到家？
诗词问答
问：别家的作者是谁？答：杜牧
问：别家写于哪个朝代？答：唐代
问：别家是什么体裁？答：七绝
问：杜牧的名句有哪些？答：杜牧名句大全
杜牧别家书法欣赏
别家书法作品
参考注释
初岁
古以腊日为岁终，祭祀送岁。腊日的次日，称为“初岁”。 汉 代以后，沿用 夏 历，以十二月初八为腊日。泛指一年之初。《大戴礼记·夏小正》：“初岁祭耒，始用畼。”《史记·天官书》：“腊明日，人众卒岁，一会饮食，发阳气，故曰初岁。” 三国 魏 曹植 《元会》诗：“初岁元祚，吉日惟良。”《初学记》卷三引 梁元帝 《纂要》：“正月孟春，亦曰……初岁。”
娇儿
受宠爱的小男孩
不拜
(1).古代以拜为谒见上级的礼节。武官披甲，屈伸不便，允许不拜。《礼记·曲礼上》：“介者不拜。”《史记·绛侯周勃世家》：“介胄之士不拜，请以军礼见。”
(2).不接受任命。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“奉使京师，除尚书删定郎，不拜。”《宋书·南平王穆铄传》：“﹝ 元嘉 ﹞二十六年，进号平西将军，让不拜。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·刘若虚》：“后七年，始以特奏召试大廷，又入五等为助教，纳敕不拜。”
吒叉
叉手。 唐 杜牧 《别家》诗：“初岁娇儿未识爷，别爷不拜手吒叉。” 宋 陆游 《晚步湖塘少休民家》诗：“村童亦可念，唤客手吒叉。”
三千
(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”
何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
迎门
(1).迎候于门。语出《诗·小雅·蓼萧》“既见君子，鞗革忡忡” 汉 郑玄 笺：“诸侯燕见天子，天子必乘车迎于门。” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“ 蔡 之卒夫，投甲呼舞； 蔡 之妇女，迎门笑语。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“ 黄子常 《卖花声》词云：……迎门争买，早斜簪云髻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“女迎门而劝，令诣嫡所。”
(2).当门。 陈登科 《风雷》第一部第十六章：“ 祝永康 站在迎门，对 陆素云 的举动，看得非常真切。”
到家
(1) 完备;周详
(2) 在学识和工作上有相当造诣
他的表演还不到家
(3) 回到家中