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名句

道契非物理，神交无留碍

释义

名句出处

出自唐代王昌龄的《宿灞上寄侍御(王与)弟》

全文：
独饮灞上亭，寒山青门外。
长云骤落日，桑枣寂已晦。
古人驱驰者，宿此凡几代。
佐邑由东南，岂不知进退。
吾宗秉全璞，楚得璆琳最。
茅山就一征，柏署起三载。
道契非物理，神交无留碍。
知我沧溟心，脱略腐儒辈。
孟冬銮舆出，阳谷群臣会。
半夜驰道喧，五侯拥轩盖。
是时燕齐客，献术蓬瀛内。
甚悦我皇心，得与王母对。
贱臣欲干谒，稽首期殒碎。
哲弟感我情，问易穷否泰。
良马足尚踠，宝刀光未淬。
昨闻羽书飞，兵气连朔塞。
诸将多失律，庙堂始追悔。
安能召书生，愿得论要害。
戎夷非草木，侵逐使狼狈。
虽有屠城功，亦有降虏辈。
兵粮如山积，恩泽如雨霈。
羸卒不可兴，碛地无足爱。
若用匹夫策，坐令军围溃。
不费黄金资，宁求白璧赉。
明主忧既远，边事亦可大。
荷宠务推诚，离言深慷慨。
霜摇直指草，烛引明光珮。
公论日夕阻，朝廷蹉跎会。
孤城海门月，万里流光带。
不应百尺松，空老钟山霭。

名句书法欣赏

王昌龄道契非物理，神交无留碍书法作品欣赏
道契非物理，神交无留碍书法作品

参考注释

道契

(1).谓彼此思想一致、志趣相投。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“体分冥固，道契不坠。” 李善注：“言至於君臣之体分，既固於冥兆，上下之契，亦存而不坠。”

(2).指一同修道的至交。《歧路灯》第七三回：“彼时结为道契。今日特便道过访，不料已物故几年。”

(3).谓与佛、道有缘分。唐司空图《二十四诗品·超诣》：“远引若至，临之已非，少有道契，终与俗违。”

(4). 清末，外国人在中国境内可以随意用永远租用的名义，向业主租赁土地。议妥成交，要由当地的道署发给地契，叫做道契。《二十年目睹之怪现状》第八四回：“他便拿了这契据，到道署里转道契。”

物理

(1) 事物的内在规律或道理

人情物理

(2) 物理学

神交

(1) 彼此慕名而没有见过面的交谊

孤与子瑜,可谓神交。——《三国志·诸葛瑾传》

彼此神交已多年了

(2) 指心意投合、相知很深的朋友

一与见面,便成神交

留碍

犹阻碍，障碍。《晋书·马隆传》：“或夹道累磁石，贼负铁鎧，行不得前，隆卒悉被犀甲，无所留碍，贼咸以为神。” 唐王昌龄《宿灞上寄侍御璵弟》诗：“道契非物理，神交无留碍。” 宋沉括《梦溪笔谈·药议》：“凡能飞走融结者，皆随真气洞达肌骨，犹如天地之气，贯穿金石土木，曾无留碍。”

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