古诗 | 爱山堂 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曾丰 |
释义 | 爱山堂原文南有刺蓐,又有刺竹。有刺竹矣,无刺蓐矣。 彼竹何族,有刺如簇。 蹴之者瘃,天委彼酷。 谁使尔蹴,尔瘃谁讟。 达者蹈足,恚者仄目。 斧斤俶俶,自贻伊蝮。 天道好复,况利于竹。 诗词问答问:爱山堂的作者是谁?答:曾丰 参考注释刺竹亦称“ 竻竹 ”。竹的一种,因多刺,故名。《新唐书·王式传》:“浚壕繚栅,外植刺竹,寇不可冒。” 唐 李绅 《逾岭峤止荒陬抵高要》诗:“岭头刺竹蒙龙密,火拆红蕉焰烧日。” 之者唐 宋 时习语,相当于“之人”、“之物”。 唐 范摅 《云溪友议》卷下:“乃作《刘弘传》,雕印数千本,以寄中朝及四海精心烧炼之者。”《敦煌变文集·祇园因由记》:“非但此金,世间一切伏藏未出之者,我能尽见。”《景德传灯录·司空山本净禅师》:“即是求见闻觉知之者,非是求道之人。” 蹈足抬脚;踏步。 明 高启 《我昔》诗:“发言恐有忤,蹈足虑近危。” 仄目斜着眼看。多表示畏惧、忌恨等情绪。《汉书·息夫躬传》:“众畏其口,见之仄目。” 宋 欧阳修 《刘公墓志铭》:“公既骤屈廷臣之议,议者已多仄目。”《明史·魏大中传》:“持议峻切,大为 * 所仄目。” 斧斤各种斧子 而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。——宋· 苏轼《石钟山记》 天道自然规律 天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 利于对于…有益处 良药苦口利于病 |
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