蝶恋花原文
岳佐星储生佐圣。真道宏才，济世功名盛。
久践机衡宣密命。
逢时力赞无为政。
明主得贤朝野庆。
昼按从容，帝宠何人并。
早晚紫垣持国柄。
民瞻共荷三台正。
诗词问答
问：蝶恋花的作者是谁？答：周起
问：蝶恋花写于哪个朝代？答：宋代
问：蝶恋花是什么体裁？答：词
问：周起的名句有哪些？答：周起名句大全
周起蝶恋花书法欣赏
蝶恋花书法作品
参考注释
真道
犹真理。旧时常指道教或其他宗教的教义。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“所以真道不交乎世，神仙罕游人间，正为此耳。” 唐 康骈 《剧谈录·严使君遇终南山隐者》：“ 大中 末， 建州 刺史 严士则 本 穆宗 朝为尚衣奉御，颇好真道。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真叙》：“抑或有心怀疑义者欲寻其绪而识其端，不遇解释之人而疑终莫袪，无怪乎真道日在天下而真理终不明於人心也。”
宏才
亦作“ 宏材 ”。1.大才。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“远心旷度，赡智宏材，倜儻博物，触类多能。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之翫，非宏才也。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“ 翰 有宏材伟特之度，能诗，有《玉关集》。” 宋 陈亮 《祭吕东莱文》：“假有圣人之宏才，又将待几年而后成！” 明 唐顺之 《工部侍郎顾璘诰辞》：“尔工部左侍郎兼督察院副都御史 顾璘 ，以宏才素劲，逸气望於 江 东。”昆曲《十五贯》第三场：“胸中若无宏才，怎可迎刃而解！”
(2).指有大才的人。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“宏材继出，达人间峙。” 唐 方干 《赠上虞胡少府百篇》诗：“宏才尚遣居卑位，公道何曾雪至寃？”
济世
在金钱、物质等方面救济世人
济世之举
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
践机
谓身临危险之地。机，通“ 几 ”，危殆。《宋书·顾觊之传》：“若乃越难趋险，逡巡弗获，履危践机，僶俛从事，愚之所司，圣亦何为。”
密命
秘密的敕命。《晋书·闵王承传》：“仰豫密命，作镇南夏，亲奉中詔，成规在心。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“具官 崔羣 ，体道履仁，外和内敏，清而容物，善不近名。从容礼乐之间，特达珪璋之表。比参密命，弘益既多；及贰仪曹，升擢惟允。” 宋 李上交 《近事会元》卷二：“例置学士六人，内择年深德重者一人为承旨，所以独承密命故也。”
时力
古代强弩名。《战国策·韩策一》：“天下之强弓劲弩，皆自 韩 出。谿子、少府时力、距来，皆射六百步之外。”《史记·苏秦列传》：“谿子、少府时力，距来者，皆射六百步之外。” 裴駰 集解：“时力者，谓作之得时，力倍於常，故名时力也。”
无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
明主
贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”《史记·刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。”
朝野
朝廷和民间,现指政府方面和非政府方面
从容
(1) 悠闲舒缓
听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》
从容应付
(2) 充裕;宽裕
时间从容
(3) 休息
神僧且从容一日。——《西游记》
早晚
(1) 早晨和晚上
他每天早晚都练气功
(2) 时候
他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了
(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候
你早晚进城来,到我们这里坐坐
(4) 或早或晚
人早晚要死的
紫垣
星座名。常借指皇宫。 唐 令狐楚 《发潭州日寄李宁常侍》诗：“君今侍紫垣，我已堕青天。” 宋 杨亿 《梁舍人奉使巴中》诗：“紫垣遣使非常例，应有星文动九霄。”
国柄
国家大权
大臣太贵,所谓贵者,无法而擅行,操柄而便私者也。——《韩非子·人主》
三台
(1).古代天子有灵台、时台、囿台，合称三台。《初学记》卷二四引 汉 许慎 《五经异义》：“天子有三臺，灵臺以观天文，时臺以观四时施化，囿臺以观鸟兽鱼鱉。”
(2). 汉 因 秦 制，以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，合称三台。《后汉书·袁绍传》：“坐召三臺，专制朝政。” 李贤 注引《晋书》：“ 汉 官，尚书为中臺，御史为宪臺，謁者为外臺，是谓三臺。” 宋 司马光 《赠太子太傅康靖李公挽词》：“十郡餘恩在，三臺故吏多。”
(3).指 三国 魏 曹操 所建 铜雀台 、 金虎台 、 冰井台 。故址在今 河北 临漳县 三台村 。《文选·左思＜魏都赋＞》：“飞陛方輦而径西，三臺列峙以峥嶸。” 张载 注：“ 铜爵园 西有三臺，中央有 铜爵臺 ，南则 金虎臺 ，北则 冰井臺 。”后 北齐 文帝 在旧基上加以扩建，改 铜爵 曰 金凤 ， 金虎 曰 圣应 ， 冰井 曰 崇光 。见《北史·齐纪中》。 唐 孟云卿 《邺城怀古》诗：“三臺竟寂寞，万事良难固。”
(4).曲调名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·三台词序》：“ 刘禹锡 《嘉话録》曰：‘三臺送酒，盖因 北齐 高洋 毁 铜雀臺 ，筑三个臺，宫人拍手呼上臺送酒，因名其曲为《三臺》。’” 唐 王建 《江南三台词》：“朝愁暮愁郎老，百年几度《三臺》。”
(1).星名。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居……在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。西近文昌二星曰上台，为司命，主寿。次二星曰中台，为司中，主宗室。东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德塞违也。” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“望 黄河 一股儿浑流派，高衝九曜，远映三台。”
(2).喻三公。《后汉书·杨震传》：“蛇鱣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。” 唐 高适 《奉酬睢阳李太守》诗：“三台冀入梦，四岳尚分忧。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“但有日官居八座，位列三台，日转千堦，头直上打一轮皁盖，那其间谁敢道我负薪来。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“叶梦兆三台之尊，入朝肃五坊之乐。”参见“ 三公 ”。