古诗 | 和赵积中白莲三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王之道 |
释义 | 和赵积中白莲三首原文清风习习晚香微,坐使诗人赋采菲。想见温泉初濯玉,侍儿娇拥太真妃。 诗词问答问:和赵积中白莲三首的作者是谁?答:王之道 王之道和赵积中白莲三首书法欣赏
参考注释清风清凉的风 清风徐来 清风明月 习习(1).频频飞动貌。《楚辞·九辩》:“驂白霓之习习兮,歷群灵之丰丰。” 朱熹 集注:“习习,飞动貌。” 晋 左思 《咏史》之八:“习习笼中鸟,举翮触四隅。” 唐 卢照邻 《释疾文·命曰》:“野有鹿兮其角兟兟,林有鸟兮其羽习习。” (2).微风和煦貌。《诗·邶风·谷风》:“习习谷风,以阴以雨。” 毛 传:“习习,和舒貌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十六:“灵风生太漠,习习吹人襟。”《儒林外史》第三三回:“趁著这春光融融,和风习习,凭在栏杆上,留连痛饮。” 冰心 《寄小读者》七:“凉风习习,舟如冰上行。” (3).盛多貌。 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》:“祁祁我君,习习冠盖。”《文选·左思<魏都赋>》:“习习冠盖,莘莘蒸徒。” 张铣 注:“习习,盛也。” (4).清雅和谐貌。 汉 傅毅 《舞赋》:“或有矜容爱仪,洋洋习习。”《文选·嵇康<琴赋>》:“洋洋习习,声烈遐布。” 李周翰 注:“洋洋习习,清雅貌。” (5).形容辛辣、痛痒等感觉。 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》:“细辛出 华山 ,极细而直,深紫色,味极辛,嚼之习习如﹝生﹞椒,其辛更甚於椒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武孝廉》:“ 石 觉森寒如浇氷水,喉中习习作痒。” (6).象声词。 唐 陈润 《宿北乐馆》诗:“溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。” 沉从文 《边城》十一:“草丛里绿色蚱蜢各处飞着,翅膀搏动空气时,习习作声。” 晚香(1).指菊花。 宋 韩琦 有“且看黄花晚节香”句,故称。 宋 刘克庄 《沁园春·和林卿韵》词:“种杏仙人,看桃君子,得似篱边嗅晚香。” (2).寺庙傍晚点燃的香。 唐 郑谷 《赠圆昉公》诗:“晚香延宿火,寒磬度高枝。”《西游记》第三六回:“只见一个烧晚香的道人,点了几枝香,来佛前炉里插。” 诗人作诗的名人 生来就是一个诗人,不是造就出来的 想见经过推测得出结论 从中可以想见生活的艰难 想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》 温泉流出的水温高于泉水所在当地平均气温的泉水 侍儿(1).侍妾;姬妾。《史记·袁盎晁错列传》:“ 袁盎 自其为 吴 相时,有从史尝盗爱 盎 侍儿, 盎 知之,弗泄,遇之如故。” 宋 洪迈 《容斋随笔·乐天侍儿》:“世言 白乐天 侍儿唯 小蛮 、 樊素 二人。” (2).使女;女婢。 唐 白居易 《长恨歌》:“侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”《西游记》第二七回:“ 三藏 闻言道:‘女菩萨……怎么自家在山行走,又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。’”《红楼梦》第一○九回:“只见 妙玉 头带妙常冠……跟着一个侍儿,飘飘拽拽的走来。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》:“另一位是愿秋天薄暮,吐半口血,两个侍儿扶着,恹恹的到阶前去看秋海棠。” (3).古代妇女自谦之称。《水浒传》第三二回:“那妇人含羞向前,深深地道了三个万福,便答道:‘侍儿是 清风寨 知寨的浑家。’” 太真(1).原始混沌之气。《文选·傅毅<舞赋>》:“啟太真之否隔兮,超遗物而度俗。” 李善 注:“太真,太极真气也。”《子华子·阳城胥渠问》:“太真剖割,通之而为一,离之而为两,各有精专,是名阴阳。” (2).仙女名。《云笈七籤》卷九八:“ 太真夫人 者, 王母 之小女也。年可十六七,名 婉罗 ,字 勃遂 。” (3). 唐 杨贵妃 号。《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》:“时妃衣道士服,号曰‘太真’。” 唐 罗隐 《牡丹》诗:“日晚更将何所似, 太真 无力凭栏干。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“﹝ 鶯鶯 ﹞有倾国倾城之容, 西子 、 太真 之颜。” 明 杨珽 《龙膏记·邪萌》:“丰若有餘,柔若无骨,嘖嘖 太真 、 飞燕 ,旷世兼长。” (4).道教称黄金为太真。 明 李时珍 《本草纲目·金石一·金》﹝释名﹞引 陶弘景 曰:“仙方名金为太真。” |
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