偶书原文
频年踪迹堕江湖，三径荒苔忆旧庐。身老方知生计拙，家贫渐觉故人疏。
松薪拾去朝炊黍，渔火分来夜读书。
怨鹤惊猿应待我，台山何日赋归欤。
诗词问答
问：偶书的作者是谁？答：黄庚
问：偶书写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庚的名句有哪些？答：黄庚名句大全
黄庚偶书书法欣赏
偶书书法作品
参考注释
频年
连续几年
频年灾旱
踪迹
行动所留下可觉察的形迹
不留踪迹
诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
三径
亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡 归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。”
生计
(1) 谋生的办法
教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备
(2) 生活的状况
但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》
(3) ∶谋划;产生计策
事生谋,谋生计。——《鬼谷子》
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
松薪
(1).《古诗十九首·去者日以疏》：“古墓犂为田，松柏摧为薪。”后遂用“松薪”比喻事物历久必变。 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑。”
(2).松柴。 元 黄庚 《偶书》诗：“松薪拾去朝炊黍，渔火分来夜读书。”
渔火
指渔船上的灯光,火把
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
鹤惊
犹鹤警。 宋 惠崇 《宿齐上人禅斋》诗：“鹤惊金刹露，龙蛰玉瓶泉。”
应待
(1).应接；接待。《墨子·非命上》：“外无以应待诸侯之宾客，内无以食饥衣寒。”《韩诗外传》卷十：“为宾客莫应待邪？则行人 子牛 在。” 唐 韩愈 《清河郡公房公墓碣铭》：“中人使授命书，应待失礼。” 前蜀 尹鹗 《清平乐》词：“应待少年公子，鸳幃深处同欢。”
(2).犹应对。《文子·微明》：“道可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以幽，可以明；可以苞裹天地，可以应待无方。”
何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
赋归欤
见“ 赋归 ”。