古诗 | 夜泊法忍寺 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵孟坚 |
释义 | 夜泊法忍寺原文秋泊禅扉夜,清吟入兴频。风生水鳞甲,云放月精神。 禅有机锋祠,诗无句法新。 旧题寻不见,吹遍壁间尘。 诗词问答问:夜泊法忍寺的作者是谁?答:赵孟坚 赵孟坚夜泊法忍寺书法欣赏
参考注释禅扉(1).禅房。 唐 戴叔伦 《越溪村居》诗:“年来晚客寄禪扉,多话贫居在翠微。” (2).指佛寺之门。 清 陈维崧 《花心动》词:“叩罢禪扉谁应?剩花底经幡,烟中斋磬。” 清 唐孙华 《同宪尹步至虎丘禅院观玉兰花》诗:“觅径入禪扉,幽芬袭几席。” 清吟清美的吟哦;清雅地吟诵。 唐 白居易 《与梦得沽酒且约后期》诗:“閒徵雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。” 宋 曾巩 《芍药厅》诗:“何如萧洒山城守,浅酌清吟 济水 边。”《镜花缘》第二回:“如果消閒,趁此六出纷霏之际,我们虽不必学人间暖阁围炉那些俗态,何妨清吟联句,遣此长宵?” 风生(1).起风。 晋 潘岳 《为诸妇祭庾新妇文》:“室虚风生,牀尘帷举。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗:“水退池上热,风生松下凉。” (2).犹言雷厉风行。《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所廻避。” 颜师古 注:“风生,言其速疾不可当也。” 元 刘祁 《归潜志》卷七:“遇事风生,吏民称快。” (3).形容气氛活跃。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·七宝山座》:“惟 张九龄 论辩风生,升此座,餘人不可阶也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“俄而 文皇 到来,精彩惊人,揖而坐。神气清朗,满坐风生,顾盼伟如也。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五:“区上并不了解他,只觉得他谈吐风生,学问渊博,对他非常客气,也就相信了他。” 鳞甲动物用以蔽护躯体的甲壳。泛指一切有鳞和甲的水生动物 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 有机(1) (2) 含碳的,尤指其中氢原子连接到碳原子上的化合物的 有机溶剂 (3) 事物的各部分互相关连协调而不可分,就像一个生物体那样 有机联系 句法(1) (2) 语法的一部分,它根据被研究语言的固定用 * 述表语、修饰语和其他词的关系 (3) 句子的结构方式;表示其在句子中相互关系的词形式的排列 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 |
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