| 古诗 | 新田诗 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王安石 |
| 释义 | 新田诗原文离离新田，其下流水。孰知其初，灌莽千里。 其南背江，其北逾淮。 父抱子扶，十百其来。 其来仆仆，镘我新屋。 赵侯劬之，作者不饥。 岁仍大熟，饱及鸡鹜。 僦船与车，四鄙出谷。 今游者处，昔止者流。 维昔牧我，不如今侯。 侯来适野，不有观者。 税于水滨，问我鳏寡。 侯其归矣，三岁于兹。 谁能止侯，我往求之。 诗词问答问：新田诗的作者是谁？答：王安石 参考注释离离(1).盛多貌。《诗·小雅·湛露》：“其桐其椅，其实离离。” 毛 传：“离离，垂也。” 郑玄 笺：“其实离离，喻其荐俎礼物多於诸侯也。” 孔颖达 疏：“言二树当秋成之时，其子实离离然垂而蕃多，以兴其 杞 也其 宋 也二君於王燕之时，其荐俎众多。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“神木灵草，朱实离离。” 薛综 注：“离离，实垂之貌。” 前蜀 贯休 《经弟妹坟》诗：“泪不曾垂此日垂，山前弟妹塚离离。” 宋 叶适 《哀巩仲至》诗：“君文蚤贵重， 蜀 锦载胡车，离离三千首，雅正排淫哇。” (2).浓密貌。 三国 魏 曹操 《塘上行》：“蒲生我池中，其叶何离离。” 唐 陈昌言 《白日丽江皋》诗：“鬱鬱长堤土，离离浅渚毛。” 明 高启 《与杜进士寅登白莲阁对雨》诗：“远愁高树共离离，风逆潮声上浦迟。” 清 陈梦雷 《青青河畔草》诗：“离离万丈松，青青河畔草。” 李瑛 《战斗的城》诗：“如今，我看见当年签约的楼阁，早埋进离离的荒草。” (3).井然有序貌。《尚书大传》卷三：“《书》之论事也，昭昭若日月之明，离离若参辰之错行。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“皎皎白间，离离列钱。” 隋 虞世基 《讲武赋》：“始轩轩而鹤举，遂离离以雁行。” 宋 苏轼 《寄蕲簟与蒲传正》诗：“ 兰溪 美箭不成笛，离离玉筯排霜脊。” (4).旷远貌；空貌。 宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗：“离离短幅开平远，漠漠疎林寄秋晚。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“碧琐离离， * 窥月中之影；白榆歷歷，青龙伏天上之形。” (5).明亮貌；光鲜貌。 五代 齐己 《还人卷》诗：“金梭札札文离离， 吴 姬 越 女羞上机。” 明 唐寅 《七夕赠织女》诗：“神云矫矫月离离，帝子飃颻即故期。” 孙世伟 《克庵寄示莅闽以来诗稿哀时感物忧谗畏讥赋此以志同声之感并呈朴庵》：“西维星象离离变，南海秋潮暗暗沉。” (6).引申为光彩、光荣。 清 曾国藩 《彭母曾孺人墓志铭》：“离离令问，匪邇伊遥。” (7).清晰貌；分明貌。 唐 李白 《扶风豪士歌》：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。” 王琦 注：“即水清石见之意。” 明 李东阳 《赤壁图歌》：“姦雄僭窃何足数，青史离离后人看。” (8).隐约貌。 唐 卢纶 《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见示》：“乱萤光熠熠，行树影离离。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“夜峯何离离，月明落石底。” 明 张居正 《人日对雪赠朱镇山》诗：“九逵密如绣，双闕影离离。” (9).若断若续貌；相连貌。 隋 卢思道 《孤鸿赋》：“行离离而高逝，响噰噰而相续。” 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》：“吟断章而离离若间，引妙囀而一一皆圆。” 宋 苏轼 《文与可飞白赞》：“离离乎其远而相属，缩缩乎其近而不隘也。” 元 杨谦 《不碍云山楼歌》：“海之山兮离离，障我流兮东之。” (10).懒散疲沓貌。《荀子·非十二子》：“劳苦事业之中，则儢儢然，离离然。” 杨倞 注：“离离，不亲事之貌。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“儢儢离离，谓不耐烦苦劳顿，嬾散疏脱之容也。” (11).飘动貌；摇荡貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“拽云旗之离离兮，鸣玉鸞之譻譻。” 张铣 注：“离离，飞貌。” 唐 白居易 《杂兴》诗之一：“东风二月天，春雁正离离。” 明 方孝孺 《游石镜山》诗：“离离莫云合，矫矫孤鴈鸣。” 清 洪亮吉 《游幕府山十二洞及泛舟江口记》：“随波离离，影界水陆，下拂鱼尾，上憇鸟足者，名曰葑田。” (12).轻细貌。 唐 谢偃 《乐府新歌应教》诗：“细细轻裙全漏影，离离薄扇詎障尘。” (13).悲痛貌；忧伤貌。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“曾哀悽欷，心离离兮。” 王逸 注：“离离，剥裂貌。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“离离掛空悲，慼慼抱虚警。” 清 孙枝蔚 《寄怀方尔止》诗：“离离怕见花枝动，蔼蔼长教酒盏亲。” (14).独特貌；孤独貌。 唐 卢照邻 《病梨树赋》：“愍兹珍木，离离幽独。” 唐 常建 《客有自燕而归哀其老而赠之》诗：“离离一寒骑，嫋嫋驰白天。” 清 刘火炤 《泗州道上》诗：“极目离离土一丘， 汉 皇陵庙此山头。” (15).象声词。 唐 李德裕 《唐故左神策军护军中尉刘公神道碑铭》：“落槭槭之霜叶，叫离离之晚鸿。” 唐 温庭筠 《罩鱼歌》：“风颸颸，雨离离，菱茭刺，鸂鶒飞。” 清 金人瑞 《境智二童子》诗：“满口离离含黑墨，杏花坛上读书回。” 新田开垦两年的田地。 流水(1) 流动的水 落花流水春去也。 (2) 商店销售额 流水收入 (3) 立即;赶快;急急忙忙 他流水就说 孰知深刻了解；清楚地知道。《荀子·礼论》：“孰知夫礼义文理之所以养情也！” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且復伤其寒。” 唐 韩愈 《复志赋》：“窥前灵之逸迹兮，超孤举而幽寻，既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。” 灌莽(1).丛生的草木。《文选·鲍照＜芜城赋＞》：“灌莽杳而无际，丛薄纷其相依。” 吕向 注：“水草杂生曰灌莽也。” 南朝 梁 江淹 《横吹赋》：“原陆窈，灌莽深。”《资治通鉴·唐太宗贞观六年》：“烟火尚稀，灌莽极目。” 胡三省 注：“灌，木丛生也。莽，草深茂也。”《花月痕》第五十回：“遥见那灌莽栖於甍栋，平沙抗乎睥睨。” (2).指草木丛生的原野。《梁书·张缵传》：“若夫灌莽川涯，层潭水府，游泳之所往还，喧鸣之所攒聚。” 唐 王勃 《九成宫颂》序：“灌莽生尘，陨飞霜於劲鏃。” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 抱子(1).犹言生子。《诗·大雅·抑》：“借曰未知，亦既抱子。” 马瑞辰 通释：“此诗‘抱子’……犹言生子也。” (2).下蛋时期的母鸡。 周立波 《懒蛋牌子》：“老太太用手指头探探抱子（母鸡）尾巴的下边，瞧瞧有不有硬硬的鼓鼓的东西，要是有，就把它关在里屋红漆躺箱里，叫它下蛋。” 仆仆形容旅途劳顿 风尘仆仆 一队亡命贵族,在黄土平原上仆仆奔驰。——秦牧《土地》 作者(1) 文章的写作者;艺术品的创造者 (2) 创始之人 大熟亦作“ 大孰 ”。大丰收。《书·金縢》：“秋，大熟，未穫，天大雷电以风。”《汉书·食货志上》：“故大孰则上糴三而舍一，中孰则糴二，下孰则糴一，使民适足，贾平则止。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“也是人家该兴，连年亢旱，是处低田大熟。” 刘半农 《手攀杨柳望情哥词·第十二歌》：“你有郎勿晓得我呒郎苦，大熟年成也有隔壁荒。” 鸡鹜(1).鸡和鸭。比喻小人或平庸的人。《楚辞·九章·怀沙》：“凤皇在笯兮，鸡鶩翔舞。” 王逸 注：“言贤人困厄，小人得志也。”《陈书·蔡景历传》：“欲以鸡鶩厕鸳鸿於池沼，将移瓦砾参金碧之声价。” 唐 李白 《送崔度还吴》诗：“胡为杂凡禽，鸡鶩轻贱君。” (2).鸡和鸭。古代以之为赠送礼品。 宋 曾巩 《应举启》：“仰遵旧礼，敢忘桑梓之恭；輒进曼辞，庶当鸡鶩之贄。” 僦船雇船。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷九：“ 扶南国 治生皆用黄金，僦船，东西远近僱一斤。” 清 金农 《怀甬东邢十九秋试》诗之一：“遥忆 西陵 渡江客，担书可有僦船资。” 四鄙(1).四方边境地区。 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“五稼屡丰，四鄙不扰。” 宋 王安石 《开元行》：“由来犬羊著冠坐庙堂，安得四鄙无豺狼。” 明 刘基 《郁离子·螇螰》：“群臣辑睦，四鄙无事。” (2).指四境边民。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞季冬行秋令，则白露蚤降，介虫为妖，四鄙入保。”《淮南子·时则训》：“行冬令，则风寒不时，鹰隼蚤挚，四鄙入保。” 高诱 注：“四界之民，皆入城郭保聚也。” 出谷从幽谷出来。常喻指境遇好转或职位升迁。 唐 皮日休 《旅舍除夜》诗：“出谷空嗟晚，衔杯尚愧先。” 前蜀 韦庄 《三用韵》：“未化投陂竹，空思出谷禽。” 清 曾纪泽 《次韵答左子兴》之二：“鸟方出谷已迁木，龙未跃渊犹在田。”参见“ 出谷迁乔 ”。 者流犹言这个流派。《汉书·艺文志》：“儒家者流，盖出於司徒之官，助人君顺阴阳，明教化者也。” 章炳麟 《新方言·释词》：“《説文》：‘者，别事词也。’《汉书·艺文志》曰：‘儒家者流’、‘道家者流’，者训为此。”后用以称某一品类的人。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“ 长睿 （ 黄长睿 ），书家者流，诗人谱系，故非所悉。” 鲁迅 《热风·随感录四十一》：“所以我时常害怕，愿 中国 青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。” 郭沫若 《今津纪游》六：“打起金字招牌的道德家者流，突然看见赤裸裸的纯真无饰的艺术品时，有不反射地唁唁狂吠的吗？” 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 适野犹言前往野外。语出《左传·襄公三十一年》：“ 子产 之从政也，择能而使之……与 裨諶 乘以适野，使谋可否。” 宋 邢居实 《秋风三迭》诗之三：“登高望远不自聊，驾言适野兮谁与游遨？” 清 谢重辉 《适野》诗：“适野听鸣禽，轻装冒朝旭。” 不有没有 无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》 有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》 水滨靠近水的场所;岸边 鳏寡老而无妻或无夫的人。引申指老弱孤苦者。《诗·小雅·鸿雁》：“爰及矜人，哀此鰥寡。” 毛 传：“老无妻曰鰥，偏丧曰寡。” 唐 韩愈 《请上尊号表》：“哀天下之鰥寡，释四海之鬱结。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗：“吏能束缚老姦手，要使鰥寡无顰呻。” 康有为 《大同书》甲部第三章：“且其鰥寡，多出于已有妻有夫之后而中道摧丧者焉。”参阅 清 顾炎武 《日知录·鳏寡》。 于兹(1).在此。《书·盘庚上》：“我王来，既爰宅于兹。” 孔 传：“言 祖乙 已居於此。” 明 胡应麟 《诗薮·遗逸中》：“残珠剩玉，沦没渊海，能亡三嘆？因识其目于兹云。” (2).于今，至今。 汉 东方朔 《非有先生论》：“虚心定志，欲闻流议者，三年于兹矣。” 晋 潘岳 《怀旧赋》：“不歷 嵩丘 之山者，九年于兹矣。” 唐 韩愈 《祭侯主簿文》：“我狎我爱，人莫与夷，自始及今，二纪于兹。” (3).当今，今世。《汉书·司马相如传》：“休烈显乎无穷，声称浹乎于兹。” 颜师古 注：“于兹，犹言今兹也。” 吁嗟；叹息。 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》：“于兹先生，秉德恭勤。” (1).至今。《史记·樗里子甘茂列传》：“今臣生十二岁於兹矣。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》：“朕立諫鼓、设谤木，於兹三年矣。” (2).在此。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“执銓以平，御烦以简。 裴楷 清通， 王戎 简要，復存於兹。” |
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