古诗 | 读杨文公集 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏颂 |
释义 | 读杨文公集原文文公名节冠当年,没世清风更凛然。梁父旧庐空德里,西州华屋恸时贤。 平生奏御三千牍,不朽文章二百篇。 潇洒建溪遗俗在,至今弦诵满山川。 诗词问答问:读杨文公集的作者是谁?答:苏颂 苏颂读杨文公集书法欣赏
参考注释公名同类事物的共称。与“专名”相对。如鸟、兽是公名,而鸦、鹊、虎、豹为专名。 郭沫若 《文艺论集续集·革命与文学》:“这样一来,我们可以知道文学的这个公名中包含着两个范畴:一个是革命的文学,一个是反革命的文学。” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 没世(1).死。《论语·卫灵公》:“君子疾没世而名不称焉。”《史记·蒙恬列传》:“以臣不能得先主之意,则臣少宦,顺幸没世,可谓知意矣。” 宋 王禹偁 《休粮道士传》:“苟遭时得君,则天下之人受子之赐也,虽千钟万钱,不为媿尔,没世之后,又血食焉,何粒之却邪?”《儿女英雄传》缘起首回:“至于他各人到头来的成败,还要看他入世后怎的个造因,才知他没世时怎的个结果。” (2).终身,永远。《庄子·天运》:“以舟之行於水也,而求推之於陆,则没世不行寻常。” 汉 晁错 《言兵事疏》:“窃闻战胜之威,民气百倍;败兵之卒,没世不復。”《初刻拍案惊奇》卷十六:“我情愿青衿没世也罢,割恩爱而博功名,非吾愿也。” 郭沫若 《瓶》诗之十一:“你这玉缄一封,好像是腾黄飞下九重,我要没世地感恩不忘。” 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 凛然(1) 恐惧、畏惧 众官凛然 (2) 整肃而又可敬又可怕 凛然正气 梁父亦作“ 梁甫 ”。1.山名。 泰山 下的一座小山,在今 山东省 新泰市 西。古代皇帝常在此山辟基祭奠山川。《吕氏春秋·尊师》:“ 颜涿聚 , 梁父 之大盗也,学於 孔子 。”《史记·秦始皇本纪》:“﹝二十八年﹞禪 梁父 。” 裴駰 集解引 臣瓒 曰:“古者圣王封 泰山 ,禪 亭亭 或 梁父 ,皆 泰山 下小山。” 汉 扬雄 《长杨赋》:“方将俟元符,以禪 梁甫 之基,增 泰山 之高。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》:“方将议明堂、辟雍之事,撰 泰山 、 梁父 之仪。” 明 何景明 《梁甫吟》:“君不见 泰山 高高, 梁甫 在其半。” 清 曹寅 《过沂水有怀芷园弟》诗:“ 龟蒙 森蔽翳, 梁父 意如何?” (2).《梁父吟》或《梁甫吟》的省称。 唐 王昌龄 《放歌行》:“今者放歌行,以慰《梁父》愁。” 宋 刘克庄 《汉宫春·吴侍郎生日》词:“且吟《梁甫》,谁管他, 冶子 、 田强 。” 元 贡师泰 《题伊尹耕莘图》诗:“先农有诗亦有谱,后世 南阳 咏《梁父》。” 明 高启 《魏使君见示吕忠肃公旧赠诗因赋》:“有时歌《梁甫》,慷慨人未识。” 西州(1).古城名。 东晋 置,为 扬州 刺史治所。故址在今 江苏省 南京市 。 晋 谢安 死后, 羊昙 醉至 西州 门,恸哭而去,即此处。事见《晋书·谢安传》。后遂用为典实。 唐 温庭筠 《经故翰林袁学士居》诗:“ 西州 城外花千树,尽是 羊曇 醉后春。” 宋 苏轼 《日日出东门》诗:“何事 羊公子 ,不肯过 西州 。” 宋 张炎 《甘州·辛卯岁沉尧道同余北归》词:“短梦依然 江 表,老泪洒 西州 。”参见“ 西州路 ”。 (2).指 陕西 地区。《战国策·韩策三》:“昔者 秦穆公 一胜於 韩原 而霸西州, 晋文公 一胜於 城濮 而定天下。”《晋书·张轨传》:“ 张凉州 一时名士,威著西州。” 清 吴伟业 《赠荆州守袁大韫玉》诗:“西州士女 章臺 柳,南国江山玉树花。” (3).指 巴 蜀 地区。《后汉书·廉范传》:“ 范 父遭丧乱,客死於 蜀汉 , 范 遂流寓西州。” 汉 王褒 《四子讲德论》:“求贤索友,歷于西州。” 晋 常璩 《华阳国志·汉中志》:“其珪璋瑚璉之器,则 陈伯臺 、 李季子 、 申伯 之徒,文秀暐曄,其州牧郡守冠盖相继,於西州为盛,盖济济焉。” 明 孙蕡 《下瞿塘》诗:“我从前月来西州, 锦官城 外十日留。” (4). 唐 贞观 十四年(公元640年)灭 麴氏 高昌 ,以其地置 西州 ,辖境相当今 吐鲁番盆地 一带,为东西交通要冲。 华屋华美的屋宇,指朝会、议事的地方 歃血于华屋之下。——《史记·平原君虞卿列传》 时贤指当代的贤达 中常侍曹节以海内多怨,欲借宠时贤以为名。——《后汉书·韦彪传》 取悦时贤 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 奏御上奏帝王。《汉书·霍光传》:“上谦让不受,诸事皆先关白 光 ,然后奏御天子。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“事毕奏御,赐葛布各有差。” 三千牍《史记·滑稽列传》:“ 朔 ( 东方朔 )初入 长安 ,至公车上书,凡用三千奏牘。”后用以指向皇帝进呈的长篇奏疏。三千,极言其多。 宋 苏轼 《次韵子由送千之姪》:“闭门试草三千牘,仄席求人少似今。” 金 元好问 《帝城》诗之一:“悠悠未了三千牘,碌碌翻随十九人。” 不朽存在于人类的记忆或记载中 人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征 文章(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 你看了晨报上的那篇文章了么? (2) 泛指著作 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》 每为文章。 (3) 比喻曲折隐蔽的含义 话里有文章 (4) 事情;程序 照例文章总得做好 百篇(1).《文选·孔安国〈尚书序〉》:“典謨训誥誓命之文凡百篇。” 张铣 注:“如此之类,惣有百篇,此略举之。”后因以“百篇”作《尚书》的代称。 唐 刘肃 《大唐新语·文章》:“ 太宗 赋《尚书》曰:‘日昃翫《百篇》,临灯披《五典》。’” (2).极言诗篇之多。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》:“ 李白 一斗诗百篇, 长安 市上酒家眠。” 潇洒(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒) 画法潇洒 (2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的 衣着潇洒文雅 建溪水名。在 福建 ,为 闽江 北源。其地产名茶,号建茶。因亦借指建茶。 唐 许浑 《放猿》诗:“山浅忆 巫峡 ,水寒思 建溪 。” 宋 梅尧臣 《得太简蒙顶茶》诗:“ 陆羽 旧《茶经》,一意重‘蒙顶’,比来唯‘建溪’,团片敌汤饼。”《能改斋漫录·方物》引 宋 张舜民 《画墁录》:“ 有唐 茶品,以‘阳羡’为上供……迨至本朝,‘建溪’独盛。” 遗俗(1) 流传下来的风俗 (2) 为世俗所摈弃 有遗俗之累 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 弦诵弦歌和诵读,指学校教学 弦诵不辍 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 |
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