挽赵知宗三首原文
就养京华去，声驰日月旁。芝封三锡命，桂籍再傅芳。
荡节光华远，归轩锦绣香。
高閒尘不染，隐几到羲皇。
诗词问答
问：挽赵知宗三首的作者是谁？答：刘宰
问：挽赵知宗三首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘宰的名句有哪些？答：刘宰名句大全
刘宰挽赵知宗三首书法欣赏
挽赵知宗三首书法作品
参考注释
就养
(1).侍奉父母。《礼记·檀弓上》：“事亲有隐而无犯，左右就养无方。” 孙希旦 集解：“就养者，近就而奉养之也。” 唐 杨炯 《昭武校尉曹通神道碑》：“就养之方，兼申爱敬；慎终之道，不忘哀戚。”
(2).指侍奉祖父母。 宋 王安石 《上相府书》：“某少失先人，今大母春秋高，宜就养於家之日久矣。”
(3).接受奉养。 宋 苏轼 《刘夫人墓志铭》：“夫人既老，二子 涓 澥 ，更守 寿春 。已而 涓 守 襄阳 ， 澥 復按本道刑狱，夫人皆就养焉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“太夫人 晋江 黄氏 就养官斋，棖触旧事。”
京华
国都
誉满京华
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
三锡
古代帝王尊礼大臣所给的三种器物。 晋 陆云 《涉江》：“岂三锡之又晞，乃裔予於遐宾。” 明 张居正 《寿司寇王西石》：“翁今寿登七袠，太夫人垂及百龄，而以八座之尊，承欢膝下，三锡之服，绚烂庭前。” 明 徐渭 《代贺张相公启》：“赐物駢繁，直逾三锡。”详“ 九锡 ”。
桂籍
科举登第人员的名籍。 宋 徐铉 《庐陵别朱观先辈》诗：“桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。”《宋史·外国传三·高丽》：“陛下以其万里辞家，十年观国，俾登名於桂籍，仍命秩於芸臺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“尔读圣贤书，一‘恕’字尚不能解，何以挂名桂籍耶。”参见“ 桂林一枝 ”。
光华
光彩明丽
日月光华,旦复旦兮。——《尚书大传》
锦绣
色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好
锦绣山河
隐几
(1).靠着几案，伏在几案上。《孟子·公孙丑下》：“有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。”《庄子·齐物论》：“ 南郭子綦 隐机而坐，仰天而嘘。” 成玄英 疏：“隐，凭也。 子綦 凭几坐忘，凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷， 放翁 隐几对炉熏。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“漏鼓三交，且自隐几而卧。”
(2).几案。 南朝 齐 谢朓 有《乌皮隐几》诗。《南齐书·孔稚珪传》：“﹝ 太祖 ﹞餉 灵产 白羽扇素隐几。” 唐 李冗 《独异志》卷中：“《会稽记》： 上虞 兰室山 葛玄 所隐之处，有隐几，化为鹿。”
羲皇
即 伏羲氏 。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“厥有云者，上罔显於 羲皇 。” 李善 注：“， 伏羲 为三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”