赵左司挽词原文

诗词问答

问：赵左司挽词的作者是谁？答：楼钥
问：赵左司挽词写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥名句大全

楼钥赵左司挽词书法欣赏

参考注释

行谊

(1).品行，道义。《汉书·董仲舒传》：“今世废而不脩，亡以化民，民以故弃行谊而死财利，是以犯法而罪多，一岁之狱以万千数。” 唐 韩愈 《争臣论》：“主上嘉其行谊，擢在此位。”《明史·李敏传》：“ 敏 生平篤行谊，所得禄赐悉以分昆弟、故人。” 梁启超 《立 * 体与政治道德》：“若执心目中，本无国家无国民，其所以误国病民者，不在措施之失宜，而在行谊之负慝。”

(2).事迹；行为。 清 方苞 《书曹太学传后》：“其行谊之详，则见於 崐绳 之文而无为更举也。” 清 梁章鉅 《归田琐记·曼云先兄家传》：“顾念兄之行谊，惟余知之最悉，不可以无言，因摭拾其事，为家传一首附焉。” 黄兴 《广州三月二十九革命之前因后果》：“此次死义诸烈士，皆吾党之翘楚，民国之栋梁，其品格之高尚，行谊之磊落，爱国之血诚，殉难之慷慨， 兴 亦不克其万一。”

余子

(1).古代卿大夫嫡长子之外的儿子。《左传·昭公二十八年》：“谓 知徐吾 、 赵朝 、 韩固 、 魏戊 ，餘子之不失职，能守业者也。” 杜预 注：“卿之庶子为餘子。”《吕氏春秋·报更》：“ 张仪 ， 魏氏 餘子也。” 高诱 注：“大夫庶子为餘子，受氏为 张 。”

(2).指百姓家庭中服役正卒以外的子弟。古代军制，家致一人为正卒，馀皆为羡卒，称“餘子”。《周礼·地官·小司徒》：“凡国之大事，致民；大故，致餘子。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“国有一事，当徵召会聚百姓，则小司徒召聚之。餘子谓羡也。” 孙诒让 正义：“云‘大故，致餘子’者，谓国被灾寇，则发六乡之餘子羡卒，以备守事及追胥也。餘羡既发，则正卒亦发可知。” 王引之 《经义述闻·周官上》：“此云‘大故，致餘子’。餘子，即民之子弟。《孟子·滕文公篇》所谓餘夫也。故《大司徒》统谓之万民。”《逸周书·籴匡解》：“成年，年穀足……餘子务艺。”《尚书大传·略说》：“耰鉏已藏，祈乐已入，岁事已毕，餘子皆入学。”

(3).年幼未服役的男子。《庄子·秋水》：“且子独不闻夫 寿陵 餘子之学行於 邯郸 与？” 成玄英 疏：“弱龄未壮，谓之餘子。” 陆德明 释文：“未应丁夫为餘子。”《汉书·食货志》：“是月，餘子亦在于序室。” 颜师古 注：“ 苏林 曰：‘餘子，庶子也。或曰：未任役为餘子。’未任役者是也。幼童皆当受业，岂论嫡庶乎？”

(4).犹后代。 唐 李公佐 《南柯太守传》：“臣将门餘子，素无艺术，猥当大任，必败朝章。”

(5).官名。《左传·宣公二年》：“ 晋 於是有公族、餘子、公行。” 杜预 注：“皆官名。” 孔颖达 疏：“则知餘子之官，亦治餘子之政。”

(6).其馀的人。 元 辛文房 《唐才子传·柳宗元》：“工诗，语意深切，发纤穠於简古，寄至味於淡泊，非餘子所及也。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·评杜诗》：“余家有 郑善夫 《批点杜诗》，其指摘疵纇，不遗餘力，然实 子美 之知己。餘子议论虽多，直观场之见耳。”参见“ 餘子碌碌 ”。

(7).谓劫馀之人。 叶叶 《九秋诗·秋望》：“谁成谁败悲餘子，几帝几王付劫灰。”

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

一家

(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗：“明日 拉萨 会亲友， 汉 藏 一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《 * 通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒 * ，一家当一更。”

(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。

岳神

亦作“岳神”。山神。《诗·大雅·崧高》“维岳降神，生 甫 及 申 ” 汉 郑玄 笺：“﹝四岳﹞德当岳神之意而福兴，其子孙歷 虞 夏 商 ，世有国土， 周 之 甫 也、 申 也、 齐 也、 许 也，皆其苗胄。”《新唐书·顾少连传》：“邑有虎孽，民患之， 少连 命塞陷穽，独移文岳神，虎不为害。”

客礼

招待宾客的礼节。《墨子·公孟》：“执无鬼而学祭礼，是犹无客而学客礼也。”《史记·乐毅列传》：“ 乐毅 於是为 魏昭王 使於 燕 ， 燕王 以客礼待之。” 唐 杜甫 《奉赠严八阁老》诗：“客礼容疏放，官曹可接联。”《元史·姚枢传》：“ 世祖 在潜邸，遣 赵璧 召 枢 至，大喜，待以客礼。” 陶成章 《龙华会章程·檄文》：“至於我们动手革命的时候，外国人不来帮扶 满洲 ，我们一概客礼相待。”

敌国

(1).敌对之国。《周礼·夏官·环人》：“讼敌国，扬军旅。”《汉书·蒯通传》：“语曰：‘野禽殫，走犬亨；敌国破，谋臣亡。’”《玉娇梨》第三回：“古人有言：敌国未灭，何以家为！” 郭沫若 《女神·湘累》：“他终竟被敌国拐骗了去了。”

(2).地位或势力相等的国家。《管子·霸言》：“合小以攻大，敌国之形也。”《国语·周语中》：“敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之。” 韦昭 注：“敌国，位敌也。” 唐 柳宗元 《非国语下·左史倚相》：“非可以夸於敌国。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历二年》：“‘献’乃下奉上之辞，非可施於敌国。 南朝 为兄，岂有兄献於弟邪？”

(3).相当于一国；可以和国家相匹敌。 宋 楼钥 《陈顺之灵璧石砚山》诗：“ 陈侯 之富可敌国，会有宝光惊四塞。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“ 殷氏 纵有扑天的本事，敌国的家私，也没门路可通。”

(4).犹仇敌。《南齐书·王敬则陈显达传论》：“干戈既用，诚沦犯上之跡，敌国起於同舟，况又疏於此者也？”

才华

表现于外的才能(多指文艺方面的)

才华出众

直节

谓守正不阿的操守。 宋 范仲淹 《依韵和庞殿院见寄》：“直节羡君如指佞，孤根怜我异凌霄。” 宋 岳飞 《驻兵新淦题伏魔寺壁》诗：“胆气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。” 明 无名氏 《节侠记·私仰》：“他少年磊落，直节嶙峋，又好结交豪杰，以此人都忌他。”《明史·李时勉传》：“然以直节重望为士类所依归者，莫如 时勉 。” 清 魏源 《默觚下·治篇十》：“ 石星 直节震 明 代，及任本兵， 日本 之役惟调停贿款。”

无苦

(1).不痛苦难受。《史记·扁鹊仓公列传》：“《脉法》曰：‘病重而脉顺清者曰内关。’内关之病，人不知其所痛，心急然无苦。”《宋史·王审琦传》：“﹝ 太祖 ﹞顾谓 审琦 曰：‘试饮之。’ 审琦 受詔，饮十杯无苦。”

(2).不要担心受怕，没关系。 宋 吴淑 《江淮异人录·洪州书生》：“ 成 惊曰：‘此人诚忤君子，然断人之头，流血在地，岂不见累乎？’书生曰：‘无苦。’”

不瑕

不无。《诗·邶风·二子乘舟》：“愿言思子，不瑕有害。” 马瑞辰 通释：“瑕遐古通用。遐之言胡也。胡，无一声之转，故胡宁又转为无宁。凡《诗》言‘遐不眉寿’，‘遐不黄耇’，‘遐不谓矣’，‘遐不作人’，遐不犹云胡不，信之之词也。易其词则曰不瑕。凡《诗》言‘不瑕有害’，‘不瑕有愆’，不瑕犹云不无，疑之之词也。”

儒流

儒士之辈。 唐 杜甫 《赠虞十五司马》诗：“交态知浮俗，儒流不异门。”《太平广记》卷四○一引 唐 柳祥 《潇湘录·张珽》：“路北一二里，有一子，亦儒流也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录六·感遇诗》：“ 宋 世五言古，惟《感兴》三十八章，尚有拾遗风格，虽多作儒流见解，其体製实高出一时。”

遗恨

未尽的心愿,未完成的理想,遗憾

吾遗恨也。——明· 归有光《项脊轩志》

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

黄麻

(1).植物名。 * 的别名。 明 李时珍 《本草纲目·穀一· * 》：“ * 即今火麻，亦曰黄麻。处处种之，剥麻收子。有雌有雄，雄者为枲，雌者为苴。”

(2).植物名。又名络麻。一年生草本，叶子卵形，开黄色小花，结蒴果，球形，表面有皱纹。茎皮纤维供纺织用，根和叶子中医入药，对 * 出血、膀胱结石等症有疗效。亦指这种植物的茎皮纤维。

(3).古代诏书用纸。亦借指诏书。古代写诏书，内事用白麻纸，外事用黄麻纸。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗：“紫誥仍兼綰，黄麻似《六经》。” 杨伦 笺注引《唐会要》：“ 开元 三年，始用黄麻纸写詔。” 宋 叶适 《直院中书莫公殂往哀痛不能成文辄留小诗灵几并致鲈鱼金柑为奠》诗：“阁老今无地上身，黄麻紫誥两沉沦。” 清 赵翼 《送刘石庵相公还朝》诗：“敭歷遍中外，入相宣黄麻。”

• 题钱维城四季山水花卉册·其三十二·金桂、剪秋罗
• 浣溪沙 次韵礼院孟子周佥院秋夜曲二叠
• 送客归峡中（一作将赴京师，津亭别萧处士）
• 宿海会寺
• 山桃花四首·其四
• 偶作风候写生二十四册各题以诗·其十三·桃花
• 古意三章·其二
• 留别李三洲中丞六首·其四
• 看花
• 行不上也哥哥
• 监察十五叔东斋招李益端公会别
• 养云轩
• 宝应即景
• 桂隐纪咏清夏堂
• 南岳高台长老道光尝为灵源清侍者邂逅一见颇
• 临终偈
• 碧云寺泉
• 玉盘谣
• 武林韩与玉名玙雅与易之在京师交至密至正十五年乙未归武林病亡六月闻讣余虽未获缔交以易之之故数有翰墨附余是年冬十月朔偕易之暨武林杨彦常乡中蒋伯威叶孔昭应成立祭于鄞江义塾约赋诗以挽之
• 闲游所至少留得长句
• 再题栴檀林八咏·其五·枫
• 跳珠轩
• 念奴娇
• 命子 其三
• 寄上高李令怀道