古诗 | 临江仙(九之六) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 邓肃 |
释义 | 临江仙(九之六)原文独宿禅房清梦断,鸡声唤起晨钟。出门晓月耿寒空。 小池凝翡翠,竹外跨飞虹。 梅坞不知何处了,傍篱临水重重。 啸歌都在冷香中。 人间那有此,天上广寒宫。 诗词问答问:临江仙(九之六)的作者是谁?答:邓肃 邓肃临江仙(九之六)书法欣赏
参考注释独宿(1).独眠;一人住宿。《诗·豳风·东山》:“敦彼独宿,亦在车下。”《后汉书·方术传下·公沙穆》:“﹝ 穆 ﹞居 建成山 中,依林阻为室,独宿无侣。” 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿》诗:“幸逢车马归,独宿门不掩。”《水浒传》第一○三回:“却好 范全 昨晚拣赁的是独宿房儿。” (2).指男女一方无偶独处。 汉 刘向 《列女传·鲁寡陶婴》:“天命早寡兮,独宿何伤,寡妇念此兮,泣下数行。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十三:“我曾居君乡,知君游宦在此城……来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。” 禅房寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院 曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》 清梦犹美梦。 宋 陆游 《枕上述梦》诗:“江湖送老一渔舟,清梦犹成塞上游。” 宋 文天祥 《览镜见须髯消落为之流涕》诗:“青山是我安魂处,清梦时时赋大刀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》:“妾少解按摩之术,愿尽技能,以侑清梦。” 刘大白 《五一运动歌》:“五一运动,醒来啊! * 人的清梦!” 唤起(1) 把 从睡梦中叫起 跑到冒着火焰的房子里唤起了这位老人 (2) 激起回忆、联想 这个地方唤起了人们对更幸福的年代的回忆 晨钟清晨的钟声。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨鐘。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨鐘,令人发深省。” 五代 牛希济 《临江仙》词之一:“月斜江上,征棹动晨鐘。” 郭沫若 《女神·女神之再生》:“太阳虽还在远方,海水中早听着晨钟在响:丁当,丁当,丁当。” 出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 晓月拂晓的残月。 南朝 宋 谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“晓月发 云阳 ,落日次 朱方 。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表》诗:“哀碪擣秋色,晓月啼寒螿。” 宋 柳永 《殢人娇》词:“晓月将沉,征驂已鞴。愁肠乱,又还分袂。” 曹禺 《原野》第三幕:“左半个天悬着半轮晓月,如同一张薄纸。” 翡翠(1) 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器 (2) 动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目 梅坞指梅园。 宋 黄庭坚 《出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答》诗之二:“舍人梅坞无关锁,携酒俗人来未曾?” 宋 朱熹 《次韵雪后书事》之二:“梅坞任从长笛弄,竹窗閒把短檠挑。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 重重(1) 很多层 重重围住 (2) 许多 矛盾重重 (3) 充满 烦恼重重 啸歌长啸吟咏 但闻令岳翁之宝眷尽居其内,岂可假作啸歌之地?——《铁花仙史》 冷香(1).指花、果的清香。 唐 薛能 《牡丹》诗之四:“浓艳冷香初盖后,好风乾雨正开时。” 宋 梅尧臣 《依韵和正仲重台梅花》:“冷香传去远,静艳密还增。” 清 陈维崧 《二郎神·咏梅子》词:“筭颗颗冷香鬆脆,想尔料难胜口。” (2).指清香的花。 唐 王建 《野菊》诗:“晚艳出荒篱,冷香著秋水。” 宋 曾巩 《忆越中梅》诗:“今日旧林冰雪地,冷香幽絶向谁开?” 宋 姜夔 《念奴娇》词:“嫣然摇动,冷香飞向诗句。” 明 高启 《梅花》诗之三:“翠羽惊飞别树头,冷香狼藉倩谁收?” (3).借指妇女。 清 侯方域 《梅宣城诗序》:“‘昔年别君 秦淮 楼,冷香摇落桂华秋。’冷香者,余栖 金陵 所与狭斜游者也。” 清 纳兰性德 《齐天乐·塞外七夕》词:“羈栖良苦,算未抵空房,冷香啼曙。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 天上天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。 广寒宫传说 唐玄宗 于八月望日游月中,见一大宫府,榜曰:“广寒清虚之府”。见旧题 唐 柳宗元 《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。 唐 鲍溶 《宿水亭》诗:“夜深星月伴芙蓉,如在 广寒宫 里宿。”《宣和遗事》前集:“若到 广寒宫 ,须有一万亿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》:“童导入 广寒宫 ,内以水晶为阶,行人如在镜中。” |
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