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古诗 接待
朝代 宋代
作者 释法薰
释义

接待原文

满甑熟炊无米饭,半途长接不来人。
但持此语诸方去,博得知音一笑新。

诗词问答

问:接待的作者是谁?答:释法薰
问:接待写于哪个朝代?答:宋代
问:释法薰的名句有哪些?答:释法薰名句大全

释法薰接待书法欣赏

释法薰接待书法作品欣赏
接待书法作品

参考注释

米饭

多指用大米煮或蒸成的饭。也指小米饭

半途

一半路途;半道;半中间

半途而废

不来

(1).不归。《诗·小雅·采薇》:“忧心孔疚,我行不来。” 朱熹 集传:“来,归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来,故称。《汉书·郊祀志上》:“后五十年, 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰:“貍,一名不来。”

诸方

(1).各地方。《晋书·何劭传》:“每诸方贡献,帝輒赐之,而观其占谢焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》:“诸方未游,佳城已望。”《新唐书·百官志二》:“大朝会,诸方起居,则受其表状。”

(2).犹诸道。 宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗:“诸方人人把雷电,不容细看真头面。”

(3).别的方位;别的地方。《太平广记》卷二 * 引 五代 王仁裕 《王氏见闻·韩伸》:“又或云某方位去吉,即往之,诸方纵人牵之不去。”《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》:“僧辞,问云:‘学人到诸方,有人问和尚近日作么生,未审如何祇对。’”

博得

(1) 取得;得到

迷人的声音博得了听众的欢心

(2) 获得

博得全场喝彩

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

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更新时间:2024/12/22 18:41:14