| 古诗 | 燕来 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 余咏 |
| 释义 | 燕来原文何物天边燕，随时到海滨。 喃喃如叙旧，涏涏欲迎人。 花雨沾衣黑，芹香入唾新。 不关愁见汝，为忆故园春。 诗词问答问：燕来的作者是谁？答：余咏 注释1. 五言律诗 押真韵 出处：甬上耆旧诗卷二十七 参考注释何物亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’” (2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’” 天边无限的空间 你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里 随时(1) 不论何时 有什么问题可以随时去问他 (2) 指顺应时势 随时以行 海滨(1) 与海邻接的陆地 海滨疗养院 (2) 渐渐斜下的洋岸、海岸,覆盖着沙子、砾石或稍大的岩石碎片的河岸(通常原先位于水面之上,且不长草木),亦指沿岸沉积的沙子、砾石或岩片的海岸地带 喃喃不停地小声地说话或读书声 叙旧谈论跟彼此有关的往事 涏涏光泽貌。《汉书·五行志中之上》：“ 成帝 时童謡曰：‘燕燕尾涏涏， 张公子 ，时相见……’其后帝为微行出游，常与 富平侯 张放 俱称 富平侯 家人，过 阳阿主 作乐，见舞者 赵飞燕 而幸之，故曰‘燕燕尾涏涏’，美好貌也。” 颜师古 注：“涏涏，光泽貌也，音徒见反。” 清 金农 《有忆》诗之一：“涏涏谁怜 燕 尾长，芹泥冷落已销香。”一说为小鸟张尾之貌。 清 黄生 《义府·涏》：“《汉书·赵后传》‘燕燕尾涏涏’（堂练切），今误本作延，非。涏从廷乃得声……水滴谓之涏，此形容小鸟张尾之状极肖，字书训光泽貌亦属臆説。” 迎人(1).迎接来人。 宋 梅尧臣 《对雪忆林逋》诗：“樵童野犬迎人后，山葛棠梨案酒时。” 沉从文 《湘行散记·鸭窠围的夜》：“两山不高而翠色迎人。” (2).善待人；令人喜爱。 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》：“少奇慧，善解书义；性孝，处父母侧，婉婉迎人。”《歧路灯》第六七回：“不知此乃 张类村 一生善气迎人，所以生下这个好后代来。” 花雨(1).花季所降的雨。 前蜀 贯休 《春山行》诗：“重叠太古色，濛濛花雨时。” 宋 向子諲 《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》词：“更冥冥，一帘花雨。” 元 张雨 《次孙大方仙兴诗韵》：“花雨扫尘鸞帚溼，岛云承韈蜃楼昬。” (2).佛教语。诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。《仁王经·序品》：“时无 * 雨诸香华，香如须弥，华如车轮。”后用为赞颂高僧颂扬佛法之词。 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“十里花雨，四天香云，幢幡葢网，光蔽日月。” 唐 李白 《寻山僧不遇作》诗：“香云徧山起，花雨从天来。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“花雨散诸天，慈云广荫庇。” (3).落花如雨。形容彩花纷飞。 郭沫若 《双倍的春天》诗序：“ 北京 市民夹道欢迎，花雨满天，欢雷震地，人人脸上都焕发出无上的喜意。” 不关不牵涉；不涉及。《韩非子·内储说上》：“无弃灰所易也，断手所恶也，行所易不关所恶，古人以为易，故行之。” 晋 陆云 《谢平原内史表》：“片言隻字，不关其间；事踪笔跡，皆可推校。” 唐 司空图 《偶书》诗之一：“鶯也解啼花也发，不关心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三：“明儿 三先生 生气，可不关我的事。” 故园对往日家园的称呼 别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》 |
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