古诗 | 送惟德上人还鼋溪 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 周弼 |
释义 | 送惟德上人还鼋溪原文为爱林间寺,幽闲少是非。因抛荜门业,来着稻田衣。 石蕨冲云细,山蔬腻雨肥。 禅居安稳后,更莫启柴扉。 诗词问答问:送惟德上人还鼋溪的作者是谁?答:周弼 参考注释幽闲(1) 形容安详文雅 目秀眉清,口方耳大,丰姿俊雅,气度幽闲。——《鼓掌绝尘》 (2) 闲适自得 是非(1) 对与错;正确和谬误 是非问题 (2) 口舌;纠纷 搬弄是非 (3) 评论;褒贬 不屑随人是非 门业家门或师门相传的术业。 南朝 齐 孔稚珪 《答萧司徒书》之一:“民积世门业,依奉 李老 ,以冲尽为心,以素退成行。”《南史·贺琛传》:“ 武帝 闻其有学术,召见 文德殿 ,与语悦之,谓僕射 徐勉 曰:‘ 琛 殊有门业。’” 清 许赓颺 《祭业师冯桂芬文》:“呜呼!在山之泉,公固能淡;门业蝉嫣,公更无憾。” 来着表示某事已经发生过的语气助词,也表示一般的询问语气 我昨天说什么来着 他叫什么来着 稻田衣袈裟的别称。 唐 王维 《六祖能禅师碑铭》:“多絶羶腥,効桑门之食,悉弃罟网,袭稻田之衣。” 山蔬山中野菜。 南朝 梁 沉约 《舍身愿疏》:“野粒山蔬,可同属饜。” 唐 孟郊 《长安羇旅行》:“野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。” 宋 梅尧臣 《寄滁州欧阳永叔》诗:“山蔬采笋蕨,野膳猎麏麋。” 元 赵显宏 《殿前欢·闲居》曲:“桃花流水鱖鱼肥,山蔬野菜偏滋味。” 禅居僧人居住之所。指寺院。 隋 江总 《修心赋》:“邇迺野开灵塔,地筑禪居。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“悲梵室之未宏,悼禪居之犹褊。” 宋 苏轼 《白云居》诗:“禪居何所有,户牖白云分。” 金 刘仲尹 《西溪牡丹》诗:“我欲禪居浄餘习,湖滩枕石看游鱼。” 安稳(1) 安全而稳当 她丢了那安稳的职务,情愿到这里来冒险,这一份精神,多么可爱!——茅盾《锻炼》 (2) 安定平稳 船走得很安稳 柴扉柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗:“还闻稚子説,有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二:“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回:“长老欣然促马,至庄门外下马,只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》:“乱后归来桑柘稀,牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本:“ 方蛟 叫门,柴扉半启,走出一个庄客。” |
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