原文
忽得新词深自愧。欲记无名，未见无名例。
自古求名今却避。
不知谁与君同议。
旦昼行为昏暮睡。
我自无心，何物能吾累。
若道无名名可弃。
诗词问答
问：《蝶恋花 云卿寄长短句徵无名亭记，戏用其韵》的作者是谁？答：刘敏中
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：刘敏中的名句有哪些？答：刘敏中名句大全
书法欣赏
蝶恋花 云卿寄长短句徵无名亭记，戏用其韵书法作品
参考注释
新词
(1).新作的诗词。 唐 刘禹锡 《踏歌词》之一：“唱尽新词欢不见，红霞映树鷓鴣鸣。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿》词：“少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强説愁。” 清 吴伟业 《题冒辟疆名姬董白小像》诗：“念家山破定风波，郎按新词妾唱歌。恨杀 南朝 阮司马 ，累儂夫壻病愁多。” 鲁迅 《赠人》诗之一：“唱尽新词欢不见，旱云如火扑晴江。”
(2).新产生的词语。如：近些年产生的科技新词如激光、航天飞机、超导等已被人们普遍接受。
(3).没有学过的词语。如：为了校正发音和多学些新词，她天天坚持听英语广播讲座。
无名
(1) 没有名称或名声
师出无名
(2) 没有缘由或说不清缘由的
无名火
名例
1.著述的体例。 2.旧时律书的首篇，犹今之总则，包括刑名与体例。自古
(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”
(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”
求名
(1).谓追求美名。《左传·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“忘名者，体道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也。”
(2).谋求功名。
却避
亦作“却避”。退避。 宋 叶适 《蔡知阁墓志铭》：“ 孝宗 崩， 光宗 疾不能丧，太皇太后命今上即位。上却避再三，公与同列 韩侂胄 扶抱登御榻，涕泪被面，庭中惊悚。” 明 李东阳 《京都十景·居庸迭翠》诗：“万里朔风须却避，千年王气镇长存。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“﹝ 爱公 ﹞又偶在船头，戏拈篙刺水。忽掷篙却避，面有惊色。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。同议
(1).一同商议。《宋史·职官志一》：“ 开宝 六年，始詔 居正 、 餘庆 於都堂与宰相同议政事。”《儒林外史》第二回：“集上人家，凡有公事，就在这庵里来同议。”
(2).特指中人，为双方介绍、作证之人。《初刻拍案惊奇》卷十：“立婚约 金声 。同议友人 张安国 李文才 。”
旦昼
第二天的白天。《孟子·告子上》：“则其旦昼之所为，有梏亡之矣。” 焦循 正义：“旦昼，犹云明日。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷四：“汝旦昼有意羡我，故来相就，将与汝周旋，切勿语人。”
行为
行伪。谓举止行动;指受思想支配而表现出来的外表活动
昏暮
黄昏；傍晚。《孟子·尽心上》：“民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·尸变》：“一日昏暮，四人偕来，望门投止。” 梁启超 《新民说》第八节：“其能现奴颜婢膝，昏暮乞怜於权贵之门者，必其能悬顺民之旂，簞食壶浆以迎他族之师者也。”
我自
犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词：“我自寒灰槁木，凝神处，不觉重酣。”《水浒传》第七二回：“那人道：‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两 崑崙 。”
无心
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
何物
亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’”
(2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”