古诗 | 抱素书屋 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 抱素书屋原文面水虽非广,背山不在高。 颇饶知仁趣,亦足性情陶。 敦朴祛繁务,归真得静遨。 听然忽自哂,何事尚摛毫。 诗词问答问:抱素书屋的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押豪韵 出处:御制诗三集卷五十三 参考注释不在(1) 指不位于或处于某处 小王不在 我姐姐早不在机房上班上 (2) 婉称人去世了 长征干部大部分都不在了 性情人的禀性和气质;性格,脾气 易发怒的性情 必句性情。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 人之性情 敦朴敦厚朴实;忠厚朴实 方正敦朴 繁务繁剧的事务。 唐 罗隐 《投蕲州裴员外启》:“汩在众人之下,遗於繁务之中。” 归真(1).还其本来的状态。 汉 班固 《东都赋》:“遂令海内弃末而反本,背伪而归真。” 南朝 梁 谢镇之 《重与顾道士书》:“灭俗归真,必反其俗。” 唐 刘长卿 《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词》:“作范宫闈睦,归真道艺超。” (2).佛教语。谓死。后泛称人的死亡。《释氏要览·送终·初亡》:“释氏死谓涅盘、圆寂、归真、归寂、灭度、迁化、顺世,皆一义也。” 唐 杨炯 《温江县令任晃神道碑》:“百年夭枉,一旦归真。” 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》:“莹然摩尼,归真於土。” 清 赵翼 《王惺园相公挽诗》:“鼇项科名位秉钧,何期致政遽归真。” 听然笑貌。《史记·司马相如列传上》:“ 无是公 听然而笑。” 裴駰 集解引 郭璞 曰:“听,笑貌也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“主人听然而笑。” 宋 苏轼 《后杞菊赋》:“先生听然而笑曰:‘ 何侯 方丈, 庾郎 三九,较丰约於梦寐,卒同归於一朽。’” 清 顾炎武 《次耕书来言时贵有观余所著书者答示》诗:“投笔听然成一笑,春风緑草满阶庭。” 清 钱谦益 《曹母陈孺人七十序》:“孺人闻之,必然听然燕喜。” 清 周亮工 《送王庭一入楚序》:“且子篋所藏者,放臣逐客之文;途所值者,悲邑无聊之辈,虽更生相见,欲为子听然作喜,又何可得哉?” 何事(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?” (2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?” 摛毫犹摛笔。 明 李东阳 《兆先赴试三河念之有作》诗:“摛毫出组製,把玩惊词林。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·内阁中书》:“有谢友人贺啟云:‘鎩羽南宫,方笑中眉无勇;摛毫东掖,忽欣除目有名。’” |
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