古诗 | 行不由径 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 俞简 |
释义 | 行不由径原文古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。 讵应流远迹,方欲料前程。 捷径虽云易,长衢岂不平。 后来无枉路,先达擅前名。 一示遵途意,微衷益自精。 诗词问答问:行不由径的作者是谁?答:俞简 全唐诗:卷464-18 参考注释古人泛指前人,以区别于当世的人 乃是是,就是 人民群众乃是真正的英雄 门生汉人称亲受业者为弟子,相传受业者为门生。后世门生与弟子无别,甚至依附名势者,也自称门生 安贫自甘于贫穷。《后汉书·蔡邕传》:“安贫乐贱,与世无营。” 唐 许浑 《送王总下第归丹阳》诗:“青芜定没安贫处,黄叶应催献赋诗。” 明 邵璨 《香囊记·讲学》:“求仁未入 仲由 堂,安贫且卧 颜回 巷。”川剧《评雪辨踪》:“我随你来在寒窑,粮无隔夜,衣无数重,我安贫若素毫无怨言,算得全了不?” 道行(1) 僧道修行的功夫 (2) 比喻技能本领 流远(1).传播到远方。 晋 陶潜 《闲情赋》:“鸡敛翅而未鸣,笛流远以清哀。” (2).流放到边远地区。《元典章·户部六·钞法》:“买使 * 者,初犯杖一百七下,再犯断罪加徒一年,三犯依上科断流远。” 前程(1) 前面的路程 前程艰难 (2) 比喻未来在功业上的成就 锦绣前程 前程远大 (3) 特指婚姻 (4) 旧时指读书人或官员的功名、官职等 捷径近便的小路;喻不循正轨,贪便图快的做法;喻速成的方法或手段 终南捷径 长衢大道。《古诗十九首·青青陵上柏》:“长衢罗夹巷,王侯多第宅。” 晋 张协 《咏史》:“朱轩曜金城,供帐临长衢。” 唐 杜甫 《草堂》诗:“谈笑行杀戮,溅血满长衢。” 岂不难道不…?怎么不…? 岂不容易? 后来属于随后的时间或时期的;继…之后出现的 后来的情况好多了 后来的行动 枉路(1).弯曲的道路。 唐 马戴 《送韩校书江西从事》诗:“遥程随水阔,枉路倒帆频。” 宋 朱熹 《孤鹤思太清》诗:“九皋无枉路,从遣碧云生。” (2).冤枉路。 郭沫若 《北伐途次》五:“我们从 长沙 动身所采取的路向不用说是走了好些枉路。” 先达德行高、学问深的知名先辈 乡之先达。——明· 宋濂《送东阳马生序》 先达德隆望尊 遵途亦作“ 遵涂 ”。谓遵循道路前进。 汉 王褒 《四子讲德论》:“故膺腾撇波而济水,不如乘舟之逸也;衝蒙涉田,未若遵涂之疾也。”《晋书·武帝纪论》:“是犹将适 越 者指沙漠以遵途,欲登山者涉舟航而觅路,所趣愈远,所尚转难。”《梁书·张缅传》:“径遵途乎鄂渚,迹 孙氏 之霸基。” 宋 余靖 《辛捕罪人丁过而不救辞云家有急事救疗判》:“眷彼遵涂之人,式冀执兵之助。” 明 徐渭 《发严州舍舟登陆》诗:“乘舟坐无聊,遵途岸转杳。” 微衷(1).犹微诚。 唐 俞简 《行不由径》诗:“一示遵途意,微衷益自精。” 宋 范仲淹 《求追赠考妣状》:“右臣窃露微衷,仰干睿听。”参见“ 微诚 ”。 (2).隐微的衷曲。 明 刘元卿 《贤奕编·证学》:“近世号名讲学者,综其微衷,皆先人心耳。” |
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