| 古诗 | 小隐庄别同教授 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 项安世 |
| 释义 | 小隐庄别同教授原文翳翳日景入，行行故人远。故人万里别，此去何当返。 迨君归禹穴，是我登邛阪。 苦语难重谋，相期在加饭。 诗词问答问：小隐庄别同教授的作者是谁？答：项安世 参考注释翳翳(1) 昏暗的样子;暗淡 景翳翳以将入。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 (2) 隐约;晦暗不明;不明显的样子 紫芝翳翳,白石苍苍。——《西游记》 日景太阳光。《文选·班固＜西都赋＞》：“上反宇以盖戴，激日景而纳光。” 李善 注：“言宫殿光辉外激於日，日景下照而反纳其光也。”《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“震声日景，炎光飞响。” 李善 注：“言威声如雷，光景若日也。” 日影。常用以指时间。景，“ 影 ”的古字。《周礼·地官·大司徒》：“以土圭之法测土深，正日景以求地中。” 陆德明 释文：“景，本或作‘影’。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之六：“今晨不成起，端坐尽日景。” 宋 苏辙 《代李诚之待制遗表》：“衰病既侵，大期将至。顾视日景，瞻恋圣时。忍死一言，瞑目无恨。” 清 夏炘 《学礼管释·释冬夏致日春秋致月》：“按太阳去人有远近，故日景有长短，凡日在天顶，则表无景。” 行行(1).不停地前行。《古诗十九首·行行重行行》：“行行重行行，与君生别离。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“行行又入笙歌里，人在珠帘第几重？” 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗：“行行过 太行 ，迢迢赴 延安 。” (2).指情况进展或时序运行。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。” 逯钦立 注：“行行，渐渐。” 唐 王建 《行见月》诗：“月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，强半马上看盈缺。” (3).犹言走一走。《西游记》第五二回：“ 老君 笑道：‘这猴儿不去取经，却来我处何干？’ 行者 道：‘取经取经，昼夜无停；有些阻碍，到此行行。’” (4).行旅。 宋 梅尧臣 《送毛秘校罢宣城主簿被荐入补令》诗：“以此赠行行，无酒勿我怪。” (1).每行。 唐 韩愈 《柳溪》诗：“柳树谁人种？行行夹岸高。” 明 袁凯 《京师得家书》诗：“江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早归乡。” 林庚白 《坡行即目》诗：“炊烟燹后行行泪，物价兵间寸寸金。” (2).各行各业。参见“ 行行出状元 ”。 刚强负气貌。《论语·先进》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子贡 ，侃侃如也。子乐。” 何晏 集解：“ 郑 曰：‘乐各尽其性，行行，刚强之貌。’” 唐 元稹 《青云驿》诗：“上天勿行行，潜穴勿悽悽，吟此青云諭，达观终不迷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 赵 行行殊不置意。” 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。何当(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。” (2).犹何妨；何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。” (3).犹安得，怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日， 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ，缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。” (4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏 邯郸 音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲 越 吟。何当边草白，旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？” (5).犹合当，应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着 黄巢 今日何当败。” (6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。” 禹穴(1).相传为 夏禹 的葬地。在今 浙江省 绍兴 之 会稽山 。《史记·太史公自序》：“二十而南游 江 、 淮 ，上 会稽 ，探 禹穴 。” 裴骃 集解引 张晏 曰：“ 禹 巡狩至 会稽 而崩，因葬焉。上有孔穴，民閒云 禹 入此穴。” 南朝 宋 谢灵运 《游山》诗：“幸游 建德 乡，观奇经 禹穴 。” 唐 李白 《越中秋怀》诗：“何必探 禹穴 ，逝将归 蓬丘 。” (2).指 会稽 宛委山 。相传 禹 于此得 黄帝 之书而复藏之。 唐 李白 《送二季之江东》诗：“ 禹穴 藏书地， 匡山 种杏田。” 王琦 注：“ 贺知章 《纂山记》曰： 黄帝 号 宛委穴 为 赤帝 阳明之府，於此藏书。 大禹 始於此穴得书，復於此穴藏之，人因谓之 禹穴 。” 禹 于 宛委山 得 黄帝 金简书之说，见《吴越春秋·越王无余外传》。 宋 陆游 《秋雨初霁徙倚门外有作》诗：“前身已预 兰亭 会，老眼曾窥 禹穴 书。” 清 王誉昌 《舟泊武林城外因忆新安会稽之胜赋呈确庆夫子志别》诗：“学溯 考亭 开雾障，书探 禹穴 破云封。” (3).相传为 夏禹 决 汉水 时的住处。在今 陕西省 旬阳县 东。《大清一统志·兴安府·古迹》：“ 禹穴 在 洵阳县 东一百三十里。高八尺，深九尺。旁鎸“禹穴”二字。穴右有泉，味甚清洌。世传 禹 决 汉水 时居此。” 苦语犹苦言。 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑》：“苦语软言，随方弘训。” 宋 苏轼 《送欧阳推官赴华州监酒》诗：“临分出苦语，愿子书之笏。” 清 黄景仁 《明州客夜怀味辛稚存却寄》诗：“各抱百年忧，念我更惻惻。苦语犹在耳，形影儵以隔。” 相期期待；相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江 一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。” 加饭犹加餐。劝祝之辞。谓多进饮食，保重身体。 唐 杜牧 《送杜顗赴润州幕》诗：“直道事人男子业，异乡加饭弟兄心。” 明 王世贞 《哭李于鳞一百二十韵》：“名忝雁鸿联，慰别勤加饭。” |
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